PROGRAMA DE AJEDREZ 2009-2015, PARA EL ESTADO DE SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO. META: INCOPORAR A 15,000 NIÑOS, DE 1,000 INSTITUCIONES EDUCATIVAS, EN 6 AÑOS.

San Luis Potosí, San Luis Potosí, a 02 de octubre del año 2009

C. LIC. ALEJANDRO LÓPEZ MARTÍNEZ

DIRECTOR GENERAL DEL INSTITUTO POTOSINO DEL DEPORTE

HIMNO NACIONAL N° 4000

P R E S E N T E

De mi más distinguida consideración:

He recibido la grata encomienda de expresarle a usted y a su equipo de colaboradores, un cordial saludo de parte de la Comunidad de Ajedrecistas Potosinos.

De la misma manera he sido instruido para presentarle un proyecto para la masificación del ajedrez en los 58 municipios del Estado de San Luis Potosí.

Reciba usted el testimonio de mi más alta estima.

 

Programa 2009-2015

Eje de la Estructura

Dispersión de los Planes y Programas

METAS:

• 1,000 Instituciones
• 15,000 Niños participando en actividades de ajedrez
• 500 adultos mayores
• 200 Niños Especiales
• 100 Invidentes y Débiles Visuales
• 1,000 Competidores de Torneo
• 300 Estudiantes de Ajedrez a Distancia por Internet y Servicio Postal

FUENTES DE FINANCIAMIENTO

RECURSOS HUMANOS

1. Red Social de profesores voluntarios

2. Padres de los estudiantes

3. Profesores de Educación Física

4. Promotores Deportivos de los municipios

5. Promotores deportivos de las instituciones educativas

6. Egresados de los cursos de capacitación para entrenadores

7. Monitores del programa de Ajedrez a Distancia

“La meta principal de la educación es formar personas que sean capaces de haces cosas nuevas, no simplemente de repetir lo que otras generaciones han hecho; personas que sean creativas, inventoras y descubridoras. La segunda meta de la educación es la de formar mentes que sean criticas, que puedan verificar y no aceptar todo aquello que se le ofrece.”

JEAN PIAGET

PROLOGO

El estudio y la práctica del ajedrez, permite examinar la producción intelectual. Es por lo tanto, una actividades del razonamiento humano, que ponen en movimiento una cadena de habilidades que desarrollan el pensamiento, la atención, la memoria, la creatividad, la concentración, el razonamiento, el análisis, la investigación, el cálculo, la evaluación, la selección y la decisión. El propósito del ajedrez es enseñar a pensar bien, de forma autónoma, correcta y verdadera.

Como aporte esencial a la Axiología en el ámbito humano, el ajedrez despliega los siguientes aspectos:

• ACTITUDES Y VALORES FACILITADOS POR EL AJEDREZ

1. - Estudio. 2. - Trabajo. 3. - Disciplina. 4. - Sabiduría. 5. - Creatividad. 6. - Orden. 7. - Belleza. 8. Verdad. 9. - Autoestima. 10. - Justicia. 11. - Autocrítica. 12. - Libertad. 13. - Salud. 14. – Amistad. 15. - Dignidad. 16. - Perseverancia. 17. – Mérito Propio. 18. - Solidaridad.

• OBJETIVOS GENERALES

A) DESARROLLO DEL POTENCIAL INTELECTUAL Y MORAL:

1. Desarrollar la creatividad y la imaginación, mediante la búsqueda de soluciones originales a los problemas planteados.

2. Perfeccionar la atención y concentración, mediante el uso del proceso reflexivo.

3. Aumentar la percepción, discriminación y análisis-síntesis.

4. Estimular la intuición y la memoria.

5. Potenciar la capacidad de razonamiento lógico-matemático.

6. Introducción y manejo en el campo abstracto.

B) PROMOVER UNA ACTIVIDAD DEPORTIVO-CULTURAL BENEFICIOSA,

SANA, CREATIVA Y ETICA:

• Intervención de alumnos en eventos ajedrecísticos a nivel local, provincial o nacional.
• Fomentar el desarrollo de relaciones interpersonales equilibradas y constructivas.
• Valorar y respetar el silencio como fuente de concentración.
• Acostumbrarse a respetar reglamentos, leyes de competición y normas de comportamiento.
• Aceptar deportivamente el resultado de las partidas, comportándose correctamente ante la victoria o la derrota, y compartiendo con satisfacción y compañerismo los triunfos o fracasos.

C) CREACIÓN DE ANALOGÍAS Y VÍNCULOS ENTRE EL AJEDREZ Y LA VIDA COTIDIANA:

a) Estimular la perseverancia en el abordaje de tareas y resolución de problemas.

b) Analizar las cuestiones desde diferentes puntos de vista, situándose en la perspectiva del otro.

c) Valorar con antelación las ventajas e inconvenientes de una decisión, y planificar anticipadamente las respuestas a posibles situaciones.

ch) Desarrollar la capacidad de autonomía, mediante la toma de decisiones.

d) Desarrollar la autoestima y superación, valorando el propio progreso en el aprendizaje y adquiriendo un nivel adecuado de autoconfianza.

e) Analizar sistemáticamente los problemas, utilizando procedimientos adecuados para obtener la información, seleccionarla, organizarla y utilizarla.

f) Responsabilizarse de los propios actos, reconociendo los aciertos y los errores cometidos y asumiendo las consecuencias positivas o negativas de las decisiones tomadas.

• INTELIGENCIA MULTIPLE E INTELIGENCIA EMOCIONAL

El ajedrez evoluciona el pensamiento y hace que los niños sean más inteligentes. Existe la convicción generalizada de que uno de los objetivos primarios de la Educación ha de ser enseñar a las personas a pensar con eficacia. Otra cosa es que la enseñanza y la mejora del pensamiento sean posibles.

Lo que parece fuera de toda duda es que, si siempre fue importante la capacidad de pensar, hoy resulta, por numerosas razones, verdaderamente crítico. El ajedrez organiza el pensamiento. De hecho, el mundo en que vivimos es cada día más complejo y nos presenta problemas cada vez más difíciles de resolver de manera efectiva.

Por otro lado, los cambios en nuestra sociedad se producen con extraordinaria rapidez, lo que exige una capacidad estimable de flexibilidad y adaptación.

La teoría de la inteligencia múltiple, desarrollada por el Dr. En Psicología Howard Gardner, considera que el sistema educativo actual ayuda al niño a encontrar una parcela en la que sus facultades personales puedan aprovecharse plenamente y en la que se sienta satisfecha y preparada.

• TEORIA DE LA INTELIGENCIA MÚLTIPLE DE H. GARDNER

1. LA INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA: Es la capacidad para utilizar idiomas, el idioma nativo y tal vez otros idiomas, para expresar lo que hay en la mente de uno mismo y para comprender a la otra gente.

2. LA INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMATICA: Las personas con esta inteligencia comprenden los principios subyacentes de algún tipo de sistema casual. Están capacitadas para exponer facultades intelectuales de deducción y observación asociadas a matemáticas y ciencia.

3. LA INTELIGENCIA ESPACIAL: Se refiere a la capacidad para representar el mundo espacial internamente en la mente. La inteligencia espacial puede utilizarse en las artes o en las ciencias. Las personas espacialmente inteligentes pueden orientarse hacia las artes muy probablemente a la pintura, a la escultura y a la arquitectura.

4. LA INTELIGENCIA CORPORAL-KINESTÉSICA: Es la capacidad para utilizar las partes corporales o el cuerpo entero – la mano, los dedos, los brazos – para resolver un problema. Está vinculada a personas relacionadas con las artes en especial la danza y el teatro.

5. LA INTELIGENCIA MUSICAL: Es la capacidad para pensar en la música, para ser capaz de escuchar los modelos, de reconocerlos, de recordarlos y tal vez de manipularlos.

6. LA INTELIGENCIA INTERPERSONAL: Consiste en la capacidad de comprender a los demás: qué los motiva, cómo trabajan y la mejor manera de tratarlos.

7. LA INTELIGENCIA INTRAPERSONAL: Es una habilidad que nos permite poner en contacto mis sentimientos con nuestra propia imagen y actuar de una manera más eficaz. Permite una comprensión más exacta de nosotros mismos, de saber quiénes somos, qué podemos y queremos hacer, cómo reaccionamos y qué cosas nos hacen falta evitar.

8. LA INTELIGENCIA NATURALISTA: Designa la capacidad humana para discriminar entre las cosas vivas (plantas y animales), así como la sensibilidad a otros aspectos del mundo natural (nubes, configuraciones rocosas.

H. Gardner, The theory of multiple intelligences.

La inteligencia emocional es un tipo de inteligencia social que involucra la capacidad de controlarse a uno mismo y de controlar las emociones de los demás, para diferenciar de manera voluntaria y consciente, entre ellas, y utilizar la información para poder pensar y orientar más acertadamente las propias acciones.

TEORIA DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL DE SALOVEY Y MEYER:

1. LA AUTOCONCIENCIA: El conocimiento de las propias emociones.

2. EL MANEJO DE LAS EMOCIONES: La capacidad de controlar las emociones.

3. LA CAPACIDAD DE AUTOMOTIVACION: El autocontrol emocional – capacidad de demorar la gratificación y de retrasar la impulsividad –.

4. EL RECONOCIMIENTO DE LAS EMOCIONES AJENAS: Empatía.

5. EL CONTROL DE LAS RELACIONES: Relación con las emociones ajenas.

• ACADEMIA POTOSINA DE AJEDREZ

MISIÓN:

Masificar la enseñanza del ajedrez en el ámbito popular. Promover en las escuelas de enseñanza básica, el empleo del ajedrez como asignatura curricular obligatoria, por su comprobada utilidad para propiciar en los educandos el desarrollo de sus habilidades mentales y, la formación de su conducta ética, creando con ello una generación más inteligente y apta para la competencia y la supervivencia del futuro sobre el planeta tierra.

VISIÓN:

El ajedrez, al desarrollar todas las habilidades de la inteligencia múltiple, tiene, de manera inevitable, un poderoso impacto educativo. Aportamos nuestro esfuerzo a la educación integral de la infancia y de la juventud, y promovemos entre las autoridades educativas y la misma sociedad el conocimiento de las profundas implicaciones educativas del ajedrez. Colaborar en la enseñanza del ajedrez a los maestros y a sus educandos, niños y jóvenes, será nuestra actividad prioritaria.

POLÍTICA:

Profesamos la neutralidad política. Declaramos nuestra tolerancia y solidaridad con todas las ideologías políticas, sociales o religiosas. Estamos abiertos a colaborar con todas las autoridades, instituciones, grupos sociales o personas que busquen lograr una mejor educación intelectual y cívica de la niñez y de la juventud de nuestra patria. Apoyamos la construcción de un México Mejor, competitivo y exitoso. Creemos que la única vía de progreso ético y económico de la sociedad y de sus instituciones, radica en la acelerada evolución intelectual y moral de la infancia y de la juventud.

• AJEDREZ EN LAS ECUELAS

¿Por qué el ajedrez en las escuelas?

1º. Tiene una base matemática.

La matemática es el lenguaje del método y el pensamiento ordenado; la matemática es el instrumento y lenguaje de la ciencia.

El ajedrecista comienza a matematizar situaciones desde el mismo momento en que enfrenta la necesidad de revisar y analizar variables, a estudiar todas las respuestas posibles ante un movimiento dado o trabajar con las contestaciones más probables de parte del adversario.

Por ejemplo, la geometría presente en la naturaleza misma del tablero de ajedrez, permite el desarrollo de una intuición especial y la representación de las relaciones entre las figuras del juego y el propio espacio del tablero.

Además es importante destacar, la gradual introducción de la idea de demostración presentando al estudiante posiciones para que explore relaciones, regularidades o patrones e intente justificarlas intentando extraer de ellas generalizaciones válidas para otras posiciones similares.

2º Estimula el desarrollo de habilidades cognitivas.

Suficiente evidencia de laboratorio y de campo nos señala que entre las más importantes están: los pensamientos lógico - matemático, critico y creativo, memoria, atención y autoestima; capacidades fundamentales para la evolución ulterior del individuo.

3º Desarrolla el sentido ético.

Al ser el ajedrez un juego de reglas, al establecer valores, criterios y normas generales para el desarrollo técnico de la partida, la conducta y actitud del jugador, esta actividad establece una ética de carácter universal.

Por ello, en la edad escolar comprendida entre los 9 y 12 años, cuando en el joven comienza a consolidarse la moral autónoma, el ajedrez da una pauta en el momento propicio para la adquisición de valores morales y el desarrollo del sentido de la justicia.

4º Estimula el desarrollo de la creatividad.

Principalmente a partir de la resolución de problemas, demostraciones de estudio, análisis de posiciones y elaboración de planes de juego. Las dificultades presentadas en las más diversas posiciones permiten la aplicación de principios generales, cuya solución no es necesariamente única y que puede ser abordado de múltiples maneras.

5º Permite el establecimiento de transferencias.

Debido a su fuerte base matemática y la necesidad permanente de tomar decisiones ante situaciones problémicas dadas sobre el tablero, el ajedrez permite aplicaciones en los más diversos campos del conocimiento humano (psicología, informática, computación). Así mismo en la aptitud para la solución de problemas de la vida cotidiana, tan sencillo como el cálculo de costo de materiales, la escogencia de la vía correcta en una encrucijada de varias alternativas, el análisis de un texto literario, la síntesis de una exposición de clase, etc.

6º Nos proporciona placer.

El sentido estético, la belleza de las formas de las figuras, su disposición sobre el tablero, la confluencia o relación entre ellas, la sucesión de los movimientos, las transformaciones de valor y el acecho y la amenaza, producto de las múltiples relaciones establecidas, proporcionan placer al ejecutante y al estudioso, incluso, siglos después de haberse efectuado la partida.

Por otro lado, el espíritu lúdico manifestado a través del disfrute del ajedrez en tanto elemento recreativo, justifica por sí sólo su presencia en el ambiente escolar.

7º Introduce al niño en el estudio de aspectos históricos.

La evolución del juego, desde su remoto origen hasta nuestros días; la historia de los campeonatos mundiales, los matches de candidatos, los torneos y eventos más importantes del ajedrez, la creación de la FIDE y su importancia en tanto ente rector del ajedrez mundial, la evolución de una variante particular; las anécdotas y biografía de los pioneros y protagonistas del ajedrez, le permiten al joven estudiante enriquecer su cultura con elementos provenientes de la historia de la civilización.

8º Desarrolla el pensamiento y el espíritu crítico.

Al estudiar, por ejemplo, una serie de variantes derivadas de una apertura particular, valorando sus puntos fuertes y débiles, tomando decisiones que se corresponden más con su carácter o que pueda molestar o causar el mayor número de dificultad a su adversario, en el establecimiento de juicios de valor sobre situaciones concretas, juicios que podrá argumentar posteriormente a la luz de la prueba y demostración práctica ante el tablero.

9º Puede ser aplicado como deporte complementario o alternativo.

Para aquellos que piensan que la Educación Física no solamente es actividad física; hay otros aspectos no físicos importantes en esta disciplina: autocontrol, sociabilidad, autoestima, expresión, creatividad, relajación, etc.

El ajedrez es un deporte en el cual los participantes parten de las mismas condiciones físicas; no importa la agilidad, altura, la fuerza. Es una alternativa real al deporte y los juegos tradicionales en nuestras escuelas (básquet, vóleibol, fútbol).

Por otro lado, está el problema de las instalaciones deportivas. El urbanismo atenta contra la creación de espacios abiertos como estadios, canchas y pistas. En este sentido, el ajedrez siendo un juego de mesa, que se practica bajo techo y con pocas exigencias de espacio y materiales, sirve para el desarrollo de deporte alternativo. Igualmente, estando en ambientes cerrados y bajo techo se puede utilizar para paliar los problemas causados por la inclemencia del tiempo.

10º No es una actividad sexista.

En su práctica no se evidencian diferencias entre hembras y varones; cada uno, tiene su espacio y oportunidades al igual que los bandos blanco y negro.

Aunque carecemos de estadísticas al respecto, no menos del 40 % de los ajedrecistas prácticos pertenecen al sexo femenino. Adicionalmente podemos señalar que las niñas con edades comprendidas entre los 8 y 12 años, parecen aprender los rudimentos del ajedrez a mayor velocidad que los varones de su la misma edad.

No puede ser sexista una actividad en la que la mujer tiene una presencia importante, en torneos masculinos, desde hace más de 70 años con la primera campeona mundial femenina, la rusa Vera Menchik. Inclusive, llegando al caso extraordinario de la GMI Judith Polgar (Hungría), quien ha estado ubicada durante los últimos años entre los 25 mejores ajedrecistas del planeta. No solo eso, sino que obtiene el mayor logro deportivo de una mujer ajedrecista al ganar un match a ocho partidas al ¡campeón mundial!, el GMI Anatoly Kárpov (Match Kárpov: 3 - Polgar: 5, Budapest - Hungría; Junio 1998).

PROGRAMA DEL CENTRO DE CAPACITACION Y ALTO RENDIMIENTO

• Liderazgo y Organización de Torneos.
• Diplomado para Entrenadores.
• Cursos para Titulación de Árbitros.
• Pedagogía.

ENSEÑANZA:

1

Introducción al Ajedrez

1. Los Elementos del juego.

2. Las propiedades de las piezas.

3. La promoción del peón y los movimientos especiales.

4. Sistema de Anotación.

5. Símbolos Internacionales.

6. El Jaque.

7. Glosario de palabras técnicas.

8. Aprendiendo a dar Jaque Mate.

9. El Rey Solitario.

10. Temas Tácticos 1.

11. Mates Elementales 1.

12. Las Leyes del Ajedrez.

2

Programa de Fuerza

1. Historia del Ajedrez. Sesión de Preguntas y Respuestas.

2. Teoría General de Aperturas a) Abiertas b) Cerradas c) Semi-Abiertas d) Semi-Cerradas. Sesión de Preguntas y Respuestas.

3. Teoría General del Medio Juego II a) Táctica b) Estrategia c) Solución de problemas. Sesión de Preguntas y Respuestas.

4. Teoría General de Finales II a) Finales de Peones b) Finales de Peones y Piezas Menores c) Finales de Torres d) Finales de Doble Torre e) Finales de Dama. Sesión de Preguntas y Repuestas.

5. Diagnóstico y Planeación a) Catálogo de Motivos Tácticos b) Catálogo de Motivos Estratégicos c) Mayoría de Peones en el Flanco de Dama. Sesión de Preguntas y Respuestas.

6. Cómo Ser Un Jugador Profesional de Ajedrez a) Preparación de Aperturas b) Análisis de Partidas c) Ejemplos de los Grandes Maestros. Sesión de Preguntas y Respuestas.

7. Iniciativa en el Ajedrez a) Cómo se pierde b) Cómo se Conserva c) Cómo se Recupera. Sesión de Preguntas y Respuestas.

8. Sistemas de Competencia.

3

Programa de Entrenamiento de Alto Rendimiento

Táctica:

1. Eliminación de la Defensa.

2. Desviación.

3. Atracción.

4. Ataque a la Descubierta.

5. Apertura de una Columna.

6. Abrir Espacio.

7. Ataque Rayos X.

8. Intercepción.

9. Bloque, Envolvimiento.

10. Destrucción del Refugio de Peones.

11. Promoción de un Peón.

12. Jugada Intermedia. Ganancia de un tiempo.

13. Ahogar al Rey.

14. Persecución del Rey en el Centro.

15. Motivos Combinatorios.

Programa de Entrenamiento de Alto Rendimiento

Estrategia:

1. Ventaja en el desarrollo 2. Ventaja espacial. 3. Ataque al Rey 4. Ataque en el flanco de Dama.

5. Ataque y Contraataque 6. Casilla débil 7. Columnas y Diagonales Abiertas 8. Estructura de peones.

9. Casillas centrales 10. Disposición de las piezas 11. Intercambio de Piezas 12. Sacrificio posicional.

13. Peón central aislado 14. La pareja de peones en c3-d4 en las columnas semi-abiertas.

15. Peones colgantes 16. Prevención 17. Las reglas de dos debilidades 18. El Plan.

Programa de Entrenamiento de Alto Rendimiento.

Finales:

1. Finales de peones

2. Finales de piezas menores

3. Finales de torres

4. Finales de Damas

5. Diversos finales.

¿QUÉ ES EL AJEDREZ?

El ajedrez es un juego milenario que simboliza a la vida, su organización y la resolución de sus conflictos, que tiene adeptos organizados en 150 países y que sirve a la educación para modelar la personalidad del niño y realzar, descubrir o afianzar capacidades intelectuales como el cálculo, el pensamiento lógico, el pensamiento estratégico, la creatividad o la capacidad de previsión o prospectiva, entre otras. El ajedrez organizado se define como un JUEGO, un DEPORTE, un ARTE y una CIENCIA. Como juego, posibilita una actividad donde el que aprende prueba sus habilidades estratégicas y tácticas para resolver problemas. El alumno lo hace en forma libre, agradado por un ambiente de camaradería propio del juego, pero condicionado a un sistema de reglas que el profesor va proponiendo gradualmente. Se regocija porque ve y mide el resultado de lo que hace y comprende que sus mecanismos, en cada nivel que asciende, son valorados por el profesor y por sus compañeros. Por ello crece su autoestima. Es aquí donde se lo considera un deporte. El alumno percibe, a través de la comparación con libros, ejercicios, partidas, torneos y problemas que su progreso se enmarca en un orden de ilimitada complejidad en el que puede incluirse cómodamente y verificar su crecimiento. Aunque tal vez no llegue a un nivel de juego superior (pues ello depende de factores psico-físicos que no se priorizarán en un primer tiempo de la enseñanza), el niño o joven así educado, concibe todas las formas que lo convierten en un artista particular. Empieza a resolver problemas de progresiva complejidad intelectual y, eso sólo, basta para adquirir las nociones para manejar su propio intelecto. El deporte compara y valora habilidades y, si es bien llevado por ese camino, el niño obtiene placer en medirse con otros en busca de engrandecer sus habilidades. Los torneos, organizados en función de crearle justas expectativas para su formación, son necesarios. Allí, el alumno aprende a manejar sus logros, a socializar su individualidad, a no darse tregua para alcanzar mayores niveles y templa su espíritu al servicio de un logro deportivo. Es la gran diferencia con la formación escolar que mide débilmente al alumno. Saber ganar y perder, reconociendo sus habilidades y errores, en función de su entorno, le dan una nueva dimensión que modela su carácter. No es necesario que la familia lo estimule exageradamente, ni que se impaciente, pero sí que acompañe con ganas una dedicación que depende del tiempo invertido. El ajedrez es también una ciencia pues, a través de su práctica, el joven empieza a investigar metodológicamente, a clasificar posibilidades y emplear alternativas con un aporte invalorable para sus desarrollos en la escuela. Cuando mide, en un torneo, sus logros, comprueba que se le instruye sobre las formas planificadas y sistemáticas de adquisición de aprendizajes. El ajedrez se estudia y se investiga y permite conseguir resultados luego de un trabajo paciente.

¿QUÉ ES EL AJEDREZ INFANTIL?

El ajedrez infantil y juvenil está organizado para lograr, en la escuela o en el club, los siguientes objetivos:

1) aprender a plantear hipótesis y, con ello, a planificar la acción. (Predecir futuros)

2) adquirir hábitos de persistencia y dominio de la voluntad.

3) percibir los mecanismos de la atención y la concentración.

4) ejercitar distintos tipos de memoria, en especial, la visual.

5) aprender a fundamentar las alternativas de opción, luego de reconocerlas con claridad.

6) clasificar alternativas y establecer, con ellas, secuencias lógicas.

7) liberar procesos de imaginación y fantasía en la creatividad. 8) afianzar relaciones de causa-efecto con referencia a modelos de solución de problemas.

9) aceptar la confrontación como método de medición de progresos.

10) valorar las actitudes de meditación para la producción intelectual. La presencia hoy, del Taller de Ajedrez en muchas escuelas de prestigio del mundo, es debida al interés muy actual por el ENSEÑAR A PENSAR ya que el ajedrez lo abarca y comprueba específicamente.

EL AJEDREZ EN LA EDUCACION

CON EL AJEDREZ SE ESTUDIA LA PRODUCCION INTELECTUAL: la memoria, la deducción lógica, el pensamiento estratégico, la toma de decisiones, el pensamiento creativo, la prospección, el planeamiento, la evaluación sistemática. El ajedrez sirve hoy en muchos países, -y en la Argentina tenemos mucha experiencia-, para estudiar la producción intelectual. Los grandes laboratorios de computación usan al ajedrez y sus formas de resolución de problemas para mejorar el pensamiento artificial con una gran variedad de programas, en Estados Unidos, Rusia, Alemania, Inglaterra o Francia. En una escuela hemos hecho hace algún tiempo, una evaluación estadística sobre el comportamiento de la atención con el aprendizaje del ajedrez. Que permitió comprobar un aumento del 32% en dicha capacidad tan fundamental para el apoyo del rendimiento escolar. Cada vez más, el ajedrez construye modelos utilizables en economía (un ejemplo fue el premio Nobel concedido a John Nash y sus compañeros).

EL AJEDREZ, CONTRA LA VIOLENCIA ESCOLAR

Cada tanto penosos episodios dan cuenta de la irrupción de la violencia en la escuela. En este contexto, entre las muchas técnicas disponibles para sublimar el instinto de agresión de los chicos, figura el ajedrez.

Eso cree Horacio Moiraghi, vicepresidente de la Escuela de Ajedrez de Villa Martelli. “Hemos comprobado que en las escuelas donde los chicos aprenden este juego disminuyeron los episodios de agresión entre ellos y con los docentes”, según testimonió.

¿Puede un juego de mesa, en el que está implicada simbólicamente una guerra, tener efecto tan positivo en sus protagonistas? Ahí radicaría, justamente, el secreto del elemento lúdico: su capacidad de sublimación.

“Es que la obsesión y la adrenalina la vuelcan en este caso en un juego inofensivo que insume mucha tensión; los chicos con problemas de conducta, por ejemplo, se enganchan mucho y se quedan jugando después de la clase”, cuenta Moiraghi.

Según explicó, en las escuelas públicas –también los jardines de infantes- del municipio de Vicente López, los alumnos tienen ajedrez como una materia más, una hora por semana.

“El ajedrez contribuye en la modelación de conductas positivas en los chicos”, recalca. Y a decir verdad, esa es la opinión de varios entendidos, para quienes sería provechoso introducir su enseñanza en los programas educativos de todos los colegios del país.

El ajedrez, que está extendido en todo el mundo, no sólo es un juego, sino un arte, una ciencia y un deporte mental. En este sentido, tiene un alto valor pedagógico.

Algunos autores lo proponen vivamente en la escuela como herramienta para el desarrollo del pensamiento crítico. Pero ahora se recalca su importancia desde el punto de vista actitudinal.

Entre otras razones, porque en una situación de competitividad entre los jugadores, incorpora en ellos el concepto de que hay que respetar el diseño de un plan.

Además, ya que el ajedrez involucra el ejercicio de la reflexión, introduce en los chicos que lo practican el valor de la paciencia, cuyo aprendizaje es crucial en este tiempo dominado por el vértigo que imprimen Internet, los videojuegos y el zapping.

La práctica del ajedrez en el aula, según los especialistas, ayudaría a adquirir estas habilidades. A saber:

• Estimula el pensamiento lógico, la memoria, la imaginación, la tenacidad y la precisión.
• Promueve la voluntad, la concentración, el discernimiento y la autocrítica.
• Enseña a aceptar reglas precisas y que existe un contrincante al que se le debe tener respeto.
• Permite accionar con autonomía, solucionar situaciones problemáticas y lograr la cooperación entre las piezas para hacer una partida armoniosa.

En un momento de confusión en la escuela, donde al declive del pensamiento corre parejo un desmadre conductual entre los alumnos, merece considerarse la opinión de estos especialistas.

La enseñanza del ajedrez, insistimos, no sólo puede ser útil como forma de desarrollar el intelecto. Tendría, paralelamente, una gran capacidad para sublimar la agresión entre los jóvenes.

Así, aunque parezca paradójico, un juego de guerra se erige como una de las herramientas idóneas para derrotar uno de los flagelos de la sociedad argentina, que tan angustiados tiene a maestros y padres.

Para empezar a hacerle jaque mate a la violencia escolar.

AJEDREZ PARA LOS ADULTOS MAYORES A TRAVÉS DEL INAPAM. EL AJEDREZ ACTIVA LA MEMORIA Y LA CAPACIDAD COGNITIVA DE LAS PERSONAS MAYORES

El ajedrez activa la memoria y nos puede beneficiar también en otras facetas de nuestra vida. Son las conclusiones a las que ha llegado un estudio realizado por el Hospital Universitario de Valencia. También los jóvenes ven incrementada su capacidad mental gracias a este juego.

Un estudio realizado por el Hospital Universitario de Valencia ha demostrado que el ajedrez es un deporte mental que sirve para activar la memoria y la capacidad cognitiva, no sólo de los jóvenes, sino también de jubilados y ancianos.

El estudio surgió de la iniciativa de un grupo de investigadores especializados en los problemas de pérdida de memoria, bastante frecuentes en personas de avanzada edad. Los investigadores se plantearon si el ejercicio mental que supone la práctica del ajedrez ayudaría a las personas mayores a mejorar su capacidad y rendimiento cognitivo.

La neuropsicóloga Alma Bueno, investigadora del Servicio de Neurología de este centro hospitalario, ha explicado que el estudio contó con la colaboración de 120 usuarios de cuatro centros especializados en atención a mayores, con edades comprendidas entre los 55 y los 87 años, que se dividieron en dos grupos.

El 65% de las personas que recibieron lecciones de ajedrez durante el estudio, aumentaron su rendimiento cognitivo. El primer grupo realizó un curso semanal de ajedrez durante un año, mientras que el otro conformó el llamado grupo de control del experimento, que en ese mismo periodo de tiempo llevó a cabo otras actividades de ocio de menor trabajo mental.

Previamente, a las personas de ambos grupos les hicieron diversas pruebas neuropsicológicas "para ver cómo se encontraban", ha explicado Bueno, quien recientemente participó en Barcelona en unas jornadas sobre Ajedrez y Alzheimer, organizadas por Cosmocaixa.

Al finalizar el experimento, les realizaron las pruebas definitivas y los resultados fueron concluyentes. Quienes no habían seguido las clases de ajedrez no mejoraron sus prestaciones mentales. Sin embargo, el 65% de los que acudieron a las lecciones de ajedrez vieron cómo aumentaba su rendimiento cognitivo, en algunos casos de forma espectacular.

"Mejoraron sus funciones visión-espaciales y su rapidez mental y, en general, eran menos lentos a la hora de procesar la información que recibían", subraya la doctora.

El ajedrez también nos hace más independientes.

El ajedrez fue un entrenamiento que, según explicaron más tarde los propios implicados, pudieron extrapolar al resto de su vida. Así por ejemplo, aseguraron sentirse más seguros en los actos cotidianos, encontrar antes un objeto que habían perdido e incluso, en el caso concreto de las personas más mayores, reducir los segundos destinados a procesar la información cuando se les hace una pregunta.

Además, emocionalmente obtuvieron unos resultados muy positivos. Tras el curso, se sentían más autónomos y con menor dependencia del cónyuge o de los hijos.

CURSO DE AJEDREZ PARA DOCENTES Y VOLUNTARIOS SOCIALES

Con inscripción libre y gratuita, será organizado por el Club de Ajedrez de San Luis Potosí en conjunto con el Instituto Potosino del Deporte. El objetivos es generar profesores-promotores del ajedrez, que den clases en sus lugares de trabajo y así difundir el juego-ciencia.

PROGRAMA DE AJEDREZ SOCIAL EN BIBLIOTECAS, BARRIOS, CALLES, INVIDENTES, DÉBILES VISUALES, SISTEMAS PENITENCIARIOS, PERSONAS ESPECIALES

El Ajedrez es un producto simbólico emergente de la cultura humana que, tras siglos de historia, conserva toda la magia y el misticismo que ha atrapado la atención de las personas en todos los tiempos desde su origen. Queda intacta su complejidad, su estética y sus laberintos lúdicos. Se lo considera una "aventura intelectual" de inagotable potencial.

Al ajedrez social se incorporan:

1. Los invidentes
2. Los débiles visuales
3. Las personas especiales (síndrome de Down)
4. Los sistemas penitenciarios (Academia de ajedrez por internet, E-mail o Servicio Postal)
5. Las escuelas rurales (Academia de ajedrez por internet, E-mail o Servicio Postal)
6. Las comunidades indígenas (Academia de ajedrez por internet, E-mail o Servicio Postal)

Aunque pareciera un juego pasivo, representa un espacio en donde "el estar con el otro" tiene una profunda importancia y a partir de lo cual se generan valores fundamentales para la vida en sociedad.

Lo significativo del Ajedrez reside en el manejo del espacio y del tiempo, y el trabajo en relación a los valores, elementos que se utilizarán para generar en cada alumno el fortalecimiento de las capacidades cognitivas, de relación interpersonal, afianzamiento de las destrezas, etc., cuestiones que redundarán en un desarrollo integral generado en espacios lúdicos.

Este juego es una actividad en la que la reflexión, la paciencia, la concentración y la serenidad son premisas básicas. Es un punto de partida para la generación de espacios de encuentro entre los alumnos y la comunidad.

Los proyectos y actividades que se desprenden de la incorporación del Ajedrez en la escuela también representan una estrategia de inclusión socioeducativa de los niños y jóvenes en situación de vulnerabilidad, ya que estas son ámbitos en los que pasan gran parte de su tiempo.

Es un espacio propicio para crear proyectos colectivos que generen un sentido de pertenencia y adherencia de los niños y jóvenes a la escuela y la comunidad educativa. Para que se sientan parte de un colectivo de juego y de trabajo en el que se vean contenidos, comprendidos, incentivados, respetados y que puedan intercambiar experiencias y generar aprendizajes.

También resulta una valiosa estrategia para el acercamiento de los padres a la escuela, ya que de estas actividades se desprenden eventos en los que se promueve el encuentro y la participación de la comunidad, en interrelación con todas las personas que trabajan en las escuelas.

Asimismo, se incentiva la articulación de la escuela con otras organizaciones de la sociedad, como podría ser clubes o escuelas de ajedrez, bibliotecas populares y públicas, sociedades de fomento, asociaciones barriales. Se pretende favorecer el intercambio colaborativo entre estos espacios sociales y educativos, para aunar esfuerzos en los proyectos educativos que se generen.

QUEDO DE USTED MUY ATENTAMENTE

David Rangel Tapia

E-mail:

davidrangeltapia@terra.com.mx

Web: www.ajedrezydemocracia.blogspot.com

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WCW CLAUDIA MUÑOZ ROBLES, SE MUDA A WICHITA FALL, TEXAS, Y SE HARÁ MIEMBRO DEL DALLAS CHESS CLUB

CLAUDIA COMPARTE SU PASTEL, MIENTRAS LE INFORMA A SUS LECTORES SOBRE SU REGRESO A LOS ESTADOS UNIDOS POR 6 MESES, EN ENERO DEL 2010, PARA JUGAR AJEDREZ EN EL DALLAS CHESS CLUB.

Escrito por WCM Claudia Muñoz Robles

Le doy gracias a todos nuestros lectores por hacer llegar a mensajes de felicitaciones por haber cumplido los doce años de edad. Gracias por sus correos electrónicos y mensajes por www.twitter.com/campeona, En especial quiero darle las gracias a dos amigos, el Blog de Ajedrez en Zacatecas y por su amistad en mandarme mensajes twitter, espero un día ir a Zacatecas a conocerlos a todos allí en especial a Chivas68. También quiero darle gracias al blog del Profesional de Ajedrez – Nibaldo Calvo quien siempre se toma el tiempo para reconocerme.

Hay a dos reporteros que también quiero darles las gracias por mandarme un correo electrónico para felicitarme, a mi amigo Cristyan Iván González Mendoza de periódico EL ZOCALO y también a la reportera Luisa Chávez Leija de la Prensa de Monclova quien si vivir allí se tomo el tiempo de escribir una página entera sobre una entrevista a fondo de mi carrera ajedrecística.

Gracias a todos por su apoyo y amor. No los defraudare.

Ya que tengo su atención, quiero darles un breve informe de lo que estaré haciendo en los próximos meses, ahora que ya tengo los 12 años. Como ustedes saben, el Sr. Raúl Hernández, Presidente de la FENAMAC me hizo una invitación para cambiar de federación después que le explico a mi padre y a mí lo que había pasado entre el Pre nacional y la Olimpiada Nacional 2009. Como equipo la pensamos bastante a fondo y el 26 de octubre, mi padre le informo al Sr. Hernández al igual que al Director del Instituto Estatal del Deporte de Coahuila, al Presidente de la Asociación Estatal de Ajedrez de Coahuila, que no hare un cambio de federación durante mi etapa infantil/juvenil.

Mi razón más grande, bueno fueron cinco razones que se le dio a los señores pero la más importante es que en 58-días estaré mudándome de México para regresar a Wichita Falls, Texas donde nací. Allí iré a la escuela y viviré por seis meses. Para mejor explicarlo, estaré viviendo mitad del año escolar en los Estados Unidos hasta que cumpla los 18 años. Los siguientes estaré viviendo en México para continuar con mi educación. El no vivir en México no me hace elegible para competir en el sistema olímpico y además no quiero perder dos años de competir a nivel internacional por el castigo de la FIDE al cambiar federación.

Me mudo a Wichita Falls, Texas para hacerme miembro del Dallas Chess Club, uno de los clubes más fuertes de los Estados Unidos. Me dedicare al ajedrez con mayor fuerza siendo que viviré a una hora y media de Dallas. Por 5 años he entrenado fuertemente y he jugado mínimo 5 torneos por años, pero en el plan que se diseño para mi es tiempo ahora de jugar y jugar mucho.

En los Estados Unidos estaré jugando en 13 torneos oficiales de la federación americana de ajedrez en los primeros 6 meses del 2010. Es mi meta tener mínimo un 1890 en rating para el mes de abril para ser convocada al equipo que representara a los Estados Unidos en el Mundial Juvenil en Grecia en Octubre del próximo año. Ahora que cumplo años tengo que alcanzar a Sarah Chang, de mi categoría que tiene un poco mas de 2000 en rating siendo que únicamente los tres ratings más alto de Estados Unidos son convocados. Me gusta el reto de saber que para llegar a mi meta máxima tengo que demostrarlo sobre el tablero.

Estoy orgullosa de ser mexicana y estoy orgullosa de haber nacido en los Estados Unidos, represento a los dos países por que en uno naci pero en el otro me crie como ajedrecista. Mis triunfos serán sus triunfos. Sé que en los Estados Unidos hare a muchos latinos orgullosas en un ajedrez en donde otras nacionalidades son fuertes.

Por lo tanto espero que comprendan MI decisión fue en México donde me hice campeona y eso jamás lo olvidare. Con esfuerzo le demostrare al mundo que nosotros los mexicanos podemos competir en el extranjero y aunque estaré vistiendo el uniforme de los Estados Unidos – lo voy a comprobar con la ayuda de Dios.

Gracias y los quiero mucho.

Bendiciones.

GEOMETRÍA Y AJEDREZ

HIPÓTESIS: El tablero de ajedrez representa el día y la noche. También simboliza el ciclo lunar de 32 días, entre una luna llena y la siguiente. Es la caracterización de la lucha cósmica entre el bien y el mal, entre la luz y las sombras. El genoma humano es el genoma (del griego ge-o: que genera, y -ma: acción) del Homo sapiens, es decir, la secuencia de ADN contenida en 23 pares de cromosomas en el núcleo de cada célula humana diploide. El 23 invertido da 32. Las células somáticas de un organismo poseen en su núcleo un total de 46 cromosomas (23 pares): una dotación de 22 autosomas procedentes de cada progenitor y un par de cromosomas sexuales, un cromosoma X de la madre y un X o un Y del padre. El 46 invertido da 64. La serie de números 4, 8, 16, 32 y 64, provienen de las matemáticas sagradas. La suma del 4 y el 6 dan el 10, que, para los Sacerdotes Egipcios representaba el número del destino. Para los Sacerdotes Hebreos significaba el número de la Divinidad o el IOD sagrado. El tablero de ajedrez es geometría básica. La representación simbólica de las figuras colocadas encima del tablero, ha tenido un significado diverso en las distintas culturas de la prehistoria. El tablero del ajedrez actual, es tan antiguo como el homo faber o el homo habilis. Por lo tanto, el ajedrez no fue inventado por los hindúes, ni es correcta la leyenda del sabio Sissa Ben Dahir. La evolución del ajedrez ha sido demasiado lenta. Para ser comprendido por las computadoras, como un algoritmo inconmensurable, complejo, que no ha sido descifrado, tardó más de 2.5 millones de años. Hay que enfocar la comprensión del ajedrez con ojos nuevos. Mirar su esencia por encima de los símbolos, de la representación antigua de la guerra. El atributo fundamental del ajedrez es la geometría sagrada. Su origen son las matemáticas mágicas. El número inconmensurable. Urge enseñarlo de manera distinta. Abrir la ventana para que entre el aire fresco, nos haga bien de vez en cuando. No propongo que se invente de nuevo. Digo que olvidemos el viejo discurso, con que se ha transmitido las reglas desde hace más de 1,000 años. Hallemos una nueva metodología. Encontremos las palabras de la pedagogía del porvenir. Por supuesto, la naturaleza del ajedrez permanece inmutable: todas sus implicaciones educativas, psicológicas, morales, deportivas, sociológicas, antropológicas, filosóficas, biológicas e históricas, están salvo. Espero que podamos trabajar en la dirección que nos permita encontrar el algoritmo que resuelva de una vez y para siempre, el misterio del ajedrez.

San Luis Potosí, San Luis Potosí, México. 31 de octubre del año 2009.

David Rangel Tapia,

Maestro Nacional de Ajedrez.

GEOMETRÍA Y AJEDREZ

La Geometría es el estudio matemático detallado de las figuras geométricas y sus características: forma, extensión, posición relativa, propiedades.

La observación de la naturaleza nos muestra la existencia de variadas formas en los cuerpos materiales que la componen y nos proporciona la idea de volumen, superficie, línea, y punto. Por necesidades prácticas, el desarrollo de técnicas usadas para medir, construir o desplazarse, llevaron al hombre a hacer uso de las diversas propiedades de las figuras geométricas.

Una vez adquiridas estas nociones y prescindiendo de su origen práctico, la Geometría (medición de la tierra), de ser un conjunto de técnicas, pasó a constituir una disciplina matemática formal, donde la figura geométrica es un ente abstracto y sus propiedades el objeto de estudio de la Geometría.

Su aplicación práctica se estudia en física, mecánica, astronomía, náutica, balística, ajedrez.

Las figuras geométricas más elementales son el punto, la recta y el plano. Mediante transformaciones y desplazamientos de sus componentes generan diversas líneas, superficies y volúmenes, que son objeto de estudio en matemáticas: geometría, topología, desplazamiento espacial. Adimensional: Punto. Unidimensional (lineal): Recta. Semirrecta (segmento): Curva. Bidimensional (superficial): Plano. Delimitan superficies: Polígono, triángulo, cuadrilátero. Sección cónica: circunferencia, elipse, parábola, hipérbola.

• El punto, en geometría, es uno de los entes fundamentales, junto con la recta y el plano. Son considerados conceptos primarios, o sea, que sólo es posible describirlos en relación a otros elementos similares. Se suelen describir apoyándose en los postulados característicos, que determinan las relaciones entre los entes geométricos fundamentales. El punto es un elemento geométrico adimensional, no es un objeto físico; describe una posición en el espacio, determinada en función de un sistema de coordenadas preestablecido. El concepto de punto, como ente geométrico, surge en la antigua concepción griega de la geometría, compilada en Alejandría por Euclides, en su tratado Los Elementos, dando una vaga definición de punto: «lo que no tiene ninguna parte». El punto, en la geometría clásica se basa en la idea de que era un concepto intuitivo, y sólo era necesario asumir la noción de punto. Un punto puede determinarse con diversos sistemas de referencia: En el sistema de coordenadas cartesianas, se determina mediante las distancias ortogonales a los ejes principales, que se indican con dos letras o números: (x, y) en el plano; y con tres en el espacio (x, y, z). En coordenadas polares, mediante su distancia al centro y la medida angular respecto del eje de referencia: (r, θ). En coordenadas esféricas, mediante su distancia al centro y la medida angular respecto de los ejes de referencia: (r, θ, φ). En coordenadas cilíndricas, mediante coordenadas radial, acimutal y altura: (ρ, φ, z). También se pueden emplear sistemas de coordenadas elípticas, parabólicas, esferoidales, toridales. Suele representarse con una pequeña "equis" (x), una cruz (+), un círculo (o), un cuadrado o un triángulo. En relación a otras figuras, suele representarse con un pequeño segmento perpendicular cuando pertenece a una recta, semirrecta o segmento. A los puntos se les suele nombrar con una letra mayúscula: A, B, C.

• En geometría euclidiana, la recta o línea recta, es el ente ideal que sólo posee una dimensión y contiene infinitos puntos; está compuesta de infinitos segmentos (el fragmento de línea más corto que une dos puntos). También se describe como la sucesión continua e indefinida de puntos en una sola dimensión, o sea no posee principio ni fin. Es uno de los entes geométricos fundamentales, junto al punto y el plano. Son considerados conceptos apriorísticos ya que su definición sólo es posible a partir de la descripción de las características de otros elementos similares. Así, es posible elaborar definiciones basándose en los Postulados característicos que determinan relaciones entre los entes fundamentales. Las rectas se suelen denominar con una letra minúscula. Las líneas rectas pueden ser expresadas mediante una ecuación del tipo y = m x + b, donde x e y son variables en un plano. En dicha expresión m es denominada la "pendiente de la recta" y está relacionada con la inclinación que toma la recta respecto a un par de ejes que definen el plano. Mientras que b es el denominado "término independiente" u "ordenada al origen" y es el valor del punto en el cual la recta corta al eje vertical en el plano.

• El plano, en geometría, es el ente ideal que sólo posee dos dimensiones, y contiene infinitos puntos y rectas; es uno de los entes geométricos fundamentales junto con el punto y la recta. Solamente puede ser definido o descrito en relación a otros elementos geométricos similares. Se suele describir apoyándose en los postulados característicos, que determinan las relaciones entre los entes geométricos fundamentales. Un plano queda definido por los siguientes elementos geométricos: Tres puntos no alineados. Una recta y un punto exterior a ella. Dos rectas paralelas. Dos rectas que se cortan. Los planos suelen nombrarse con una letra del alfabeto griego. Suele representarse gráficamente, para su mejor visualización, como una figura delimitada por bordes irregulares (para indicar que el dibujo es una parte de una superficie infinita).

• Un cuadrilátero es un polígono que tiene cuatro lados. Los cuadriláteros pueden tener distintas formas pero todos ellos tienen cuatro vértices y dos diagonales. En todos los cuadriláteros la suma de los ángulos interiores es igual a 360º (90º por 4 en rectángulos). La suma de sus ángulos exteriores es 1080º (270º x 4). Otros nombres usados para referirse a este polígono son tetrágono y cuadrángulo.

• Existen dos conceptos de cuadrado, aunque muy relacionados entre sí: el geométrico y el algebraico. Un cuadrado, en geometría, es un polígono que tiene los cuatro lados y los cuatro ángulos iguales (todos rectos); en álgebra, el cuadrado de un número n se indica como n², expresión similar a n x n, y equivale al área de un cuadrado geométrico de lado n. En geometría euclidiana, un cuadrado es un cuadrilátero que tiene sus lados opuestos paralelos y, por tanto, es un paralelogramo. Dado que sus cuatro ángulos internos son rectos, es también un caso especial de rectángulo. De modo similar, al tener los cuatro lados iguales, es un caso especial de rombo. Cada ángulo interno de un cuadrado mide 90 grados ó π / 2 radianes, y la suma de todos ellos es 360º ó 2π radianes. Cada ángulo externo del cuadrado mide 270º ó 3π / 2 radianes.

• Ente es una palabra inmensamente vaga de alguna cosa, o hasta una forma simbolizante de no importa qué cosa particular. Se puede responder que es cualquier objeto en general tanto real como posible y/o describirlo simplemente como la noción de un objeto que existe o puede existir. Por tanto una entidad es todo aquello que exhibe:
• Existencia real, no necesariamente material o animada.
• Autonomía de gestión en su organización interna y externa.
• Diferenciación e individualidad.

Tipos de entidades. A menudo la palabra entidad suele utilizarse para hacer referencia a: Místico (espíritus, arquetipos, deidades). Seres que poseen conciencia (animales inteligentes, inteligencia artificial avanzada). Seres que poseen sentimientos (animales)

Seres que poseen vida (plantas, hongos, bacterias). Sistemas dinámicos con características similares a la vida (virus, fuego, tormentas, cristales). Objetos sin vida, pero con presencia (computadoras, tótems y monolitos). Colectivos integrados por personas y patrimonios. Pueden tener personalidad jurídica, siendo titulares de derechos y obligaciones como sujetos individuales, o bien carecer de personalidad jurídica (comunidades de propietarios de edificios, montes en mano comunes).

EL TABLERO DE AJEDREZ REPRESENTA

EL CICLO LUNAR DE 32 DÍAS.

El tablero actual de ajedrez, representa un ciclo lunar de 32 días. Los cuadros blancos y negros simbolizan el día y la noche. Tiene analogía con los 32 centímetros del disco celeste de Nebra, que es, hasta el año 2005, la representación más antigua que se conoce de la bóveda celeste y de los fenómenos astronómicos. Se trata de un hallazgo arqueológico descubierto en el año 1999 en el monte Mittelberg, cerca de Nebra (estado de Sajonia Anhalt, Alemania). Es una placa de bronce, casi redonda, que pesa cerca de 2 kg y tiene aproximadamente un diámetro de 32 cm. Pertenece a una cultura de hace 3600 años cuyos conocimientos en astronomía provenían de Babilonia, ya que esta civilización mantuvo relaciones comerciales con los pueblos de Europa. Los expertos dicen que personifica el firmamento, con representaciones de elementos abstractos.

Los egipcios utilizaron un sistema muy antiguo para representar fracciones en medidas agrarias de superficie y volumen, basado en las divisiones entre dos de 1/2. Los signos de las fracciones mayores fueron tomados de las partes que componían el jeroglífico del Ojo de Horus. Una fracción egipcia es la suma de fracciones unitarias distintas, es decir, de fracciones de numerador 1 y cuyos denominadores sean enteros positivos distintos. Se puede demostrar que cualquier número racional positivo se puede escribir como fracción egipcia. La tablilla de Ajmim (Akhmim), muestra como ejemplo cinco divisiones de una unidad de volumen llamada hekat (ḥq3t), comenzando con la unidad del hekat (similar a la fanega) valorada como 64/64. Las divisiones de esta unidad por 3, 7, 10, 11 y 13 son exactas. El escriba anota en la tablilla cinco respuestas en dos partes. La primera mitad de la respuesta es un cociente binario. El escriba dividió exactamente un hekat (64/64) entre 3, y encontró el cociente correcto: 21, con el resto correcto de 1; reescribió 21 como 16 + 4 + 1, de tal forma que (16 + 4 + 1)/64 se convierte en 1/4 + 1/16 + 1/64, una serie binaria. Además, el escriba ha escalado el resto uno a unidades de 1/320 (R), esto es, 1/(192) = (5/3) x 1/320 = (1 + 2/3) x 1/320. El escriba combinó el cociente y el resto en una sola expresión. La respuesta de 1/3 de hekat fue reescrita como 1/4 1/16 1/64 1 2/3 R. No se usaron signos de adición o de multiplicación, simplemente escribían la serie de fracciones de izquierda a derecha. El escriba demostró todas sus soluciones, multiplicando las cinco respuestas por los divisores iniciales para obtener el valor inicial de 64/64 de la unidad hekat. Describió también este método exacto de división con más detalle que Ahmes y los posteriores escribas del Imperio Medio: los pasos de Ahmes no incluían demostración; eran, sin embargo, idénticos a los usados en este papiro. Hana Vymalzova publicó en 2002 una nueva traducción de la tablilla, mostrando que las cinco divisiones eran exactas, analizando primero los pasos de la prueba y las cinco respuestas a 64/64. Vymalzova entonces actualizó la incompleta traducción de Daressy, de 1906, que sólo había encontrado como exactas las soluciones de 1/3, 1/4 y 1/10.

Cada fracción se representaba mediante una grafía del jeroglífico del ojo:

 

MATEMÁTICAS SAGRADAS.

Su origen se pierde en la noche de los tiempos y aunque todo apunta a que hay que buscarlo en la necesidad de contar del ser humano, no es un fenómeno simple, constatándose aún no hace mucho la existencia de tribus primitivas que solo distinguían entre 1, 2 y muchos. Por otra parte tampoco es probable que surgiese sólo en un lugar y después se extendiese. El conteo se debió iniciar mediante el uso de objetos físicos (tales como montones de piedras) y de marcas de cuenta, como las encontradas en huesos: el de Lebombo, con 29 muescas grabadas en un hueso de babuino, tiene unos 37.000 años de antigüedad y otro hueso de lobo encontrado en la antigua Checoslovaquia, con 57 marcas dispuestas en once grupos de 11 y dos sueltas, se ha estimado en unos 30.000 años de antigüedad. Ambos casos constituyen una de las más antiguas marcas de cuenta conocidas habiéndose sugerido que pudieran estar relacionadas con registros de fases lunares. En cuanto al origen ordinal algunas teorías lo sitúan en rituales religiosos. El paso hacia los símbolos numerales, al igual que la escritura, se ha asociado a la aparición de sociedades complejas con instituciones centralizadas constituyendo artificios burocráticos de contabilidad en registros impositivos y de propiedades. Su origen estaría en primitivos símbolos con diferentes formas para el recuento de diferentes tipos de bienes como los que se han encontrado en Mesopotamia inscritos en tablillas de arcilla que a su vez habían venido a sustituir progresivamente el conteo de diferentes bienes mediante fichas de arcilla (constatadas al menos desde el 8000 a. C.) Los símbolos numerales más antiguos encontrados se sitúan en las civilizaciones mesopotámicas usándose como sistema de numeración ya no solo para la contabilidad o el comercio sino también para la agrimensura o la astronomía como, por ejemplo, registros de movimientos planetarios. En conjunto, desde hace 5.000 años la mayoría de las civilizaciones han contado como lo hacemos hoy aunque la forma de escribir los números (si bien todos representan con exactitud los naturales) ha sido muy diversa. Básicamente la podemos clasificar en tres categorías:

1. Sistemas de notación aditiva. Acumulan los símbolos de todas las unidades, decenas, centenas,... necesarios hasta completar el número. Aunque los símbolos pueden ir en cualquier orden, adoptaron siempre una determinada posición (de más a menos). De este tipo son los sistemas de numeración: Egipcio, hitita, cretense, romano, griego, armenio y judío.
2. Sistemas de notación híbrida. Combinan el principio aditivo con el multiplicativo. En los anteriores 500 se representa con 5 símbolos de 100, en éstos se utiliza la combinación del 5 y el 100. El orden de las cifras es ahora fundamental (estamos a un paso del sistema posicional). De este tipo son los sistemas de numeración: chino clásico, asirio, armenio, etíope y maya. Este último utilizaba símbolos para el "1", el "5" y el "0". Siendo este el primer uso documentado del cero tal como lo conocemos hoy (Año 36 a.C) ya que el de los babilonios solo se utilizaba entre otros dígitos.
3. Sistemas de notación posicional. La posición de las cifras nos indica si son unidades, decenas, centenas,... o en general la potencia de la base. Solo tres culturas además de la india lograron desarrollar un sistema de este tipo: El sistema Chino (300 a. C.) que no disponía de 0, el sistema Babilónico (2000 a. C.) con dos símbolos, de base 10 aditivo hasta el 60 y posicional (de base 60) en adelante, sin "0" hasta el 300 a. C.

Papiro de Ahmes

EL TABLERO DE AJEDREZ.

El tablero de ajedrez es un cuadrado subdividido en 64 casillas o escaques iguales (8 × 8), también cuadradas, alternativamente de color claro y de color oscuro. Cada jugador se sitúa de cara al ajedrecista contrincante, colocando el tablero de manera tal que cada jugador tenga una casilla blanca en su esquina derecha.

Los elementos básicos del tablero son:

• Fila. Es cada una de las ocho líneas de ocho casillas que se forman alineando éstas horizontalmente respecto a los jugadores. Se nombran con números del 1 al 8, comenzando desde la primera fila con respecto al bando de las piezas blancas.
• Columna. Es cada una de las ocho líneas de ocho casillas que se forman alineando éstos verticalmente respecto a los jugadores. Se nombran con letras minúsculas de la a a la h, comenzando desde la primera columna izquierda con respecto al bando de las piezas blancas.
• Diagonal. Es cada una de las 26 líneas que se forman agrupando las casillas diagonalmente. Las dos diagonales mayores tienen ocho casillas.
• Centro. El centro del tablero son los cuatro escaques centrales. Por extensión, a veces se incluyen los 12 que rodean a esos cuatro.
• Esquinas. Cada uno de las cuatro casillas ubicadas en las esquinas del tablero.
• Bordes. Las dos columnas y filas situadas el lado de las letras y números de notación.

Un tablero puede tener los números y letras para identificar las filas, columnas y casillas, con el fin de registrar el desarrollo de las partidas mediante la notación algebraica, que es la notación oficial. Es frecuente en el mundo del ajedrez utilizar este sistema para poder reproducir y comentar las partidas. Debe, sin embargo, dejarse constancia de que muchos autores y especialistas han empleado o prefieren continuar utilizando la llamada notación descriptiva.

EL TABLERO DE AJEDREZ ES UN CUADRILÁTERO.

Un cuadrilátero es un polígono que tiene cuatro lados. Los cuadriláteros pueden tener distintas formas pero todos ellos tienen cuatro vértices y dos diagonales. En todos los cuadriláteros la suma de los ángulos interiores es igual a 360º (90º por 4 en rectángulos). La suma de sus ángulos exteriores es 1080º (270º x 4). Otros nombres usados para referirse a este polígono son tetrágono y cuadrángulo. Fue una de las primeras formas geométricas usadas en la división de la tierra. El comienzo de la agricultura se encuentra en el período Neolítico, cuando la economía de las sociedades humanas evolucionó desde la recolección, la caza y la pesca a la agricultura y la ganadería. Las primeras plantas cultivadas fueron el trigo y la cebada. Sus orígenes se pierden en la prehistoria y su desarrollo se gestó en varias culturas que la practicaron de forma independiente, como las que surgieron en el denominado Creciente fértil (zona de Oriente Próximo desde Mesopotamia al Antiguo Egipto), las culturas precolombinas de América Central, la cultura desarrollada por los chinos al este de Asia. Se produce una transición, generalmente gradual, desde la economía de caza y recolección a la agrícola. Las razones del desarrollo de la agricultura pudieron ser debidas a cambios climáticos hacia temperaturas más templadas; también pudieron deberse a la escasez de caza o alimentos de recolección, o a la desertización de amplias regiones. A pesar de sus ventajas, según algunos antropólogos, la agricultura significó una reducción de la variedad en la dieta, creando un cambio en la evolución de la especie humana hacia individuos más vulnerables y dependientes de un enclave que sus predecesores. La agricultura permitió mayor densidad de población que la economía de caza y recolección por la disponibilidad de alimento para un mayor número de individuos. Con la agricultura las sociedades van sedentarizándose y la propiedad deja de ser un derecho sólo sobre objetos móviles para trasladarse también a los bienes inmuebles, se amplía la división del trabajo y surge una sociedad más compleja con actividades artesanales y comerciales especializadas, los asentamientos agrícolas y los conflictos por la interpretación de linderos de propiedad dan origen a los primeros sistema jurídicos y gubernamentales.

PERIODOS GLACIALES.

Periodos de la historia terrestre en los que tuvo lugar un enfriamiento extenso y significativo de la atmósfera y de los océanos. La Tierra entró por última vez en uno de estos periodos glaciales hace unos 2,5 millones de años. Pese a que el hielo se retiró de Norteamérica y de Europa hace unos 10.000 años —al final del pleistoceno— muchos científicos piensan que el periodo glacial cuaternario no ha concluido todavía. También hay indicios de periodos glaciales anteriores. Desde la época de las primeras formas de vida registradas en la Tierra (unos 3.600 millones de años atrás), la temperatura media de la superficie del planeta ha sido de unos 20 °C, con una incertidumbre de unos 5 °C. Durante más del 90% de este tiempo, la Tierra ha estado libre de periodos glaciales y no han existido grandes glaciares fuera de las montañas altas. Los periodos glaciales se producen más o menos cada 150 millones de años y duran unos millones de años. Aunque la causa de los periodos glaciales sigue siendo tema de controversia, una explicación basada en observaciones astronómicas de la galaxia ha ganado credibilidad en los últimos años. La Tierra y el Sistema Solar están situados de forma asimétrica en uno de los brazos de la Vía Láctea. La galaxia rota cada 300 millones de años y lleva al Sistema Solar a través de regiones más o menos densas de polvo interestelar con campos gravitatorios y magnéticos variables. Como en los procesos de mareas —se producen dos fases de perturbación en cada ciclo completo— cada 150 millones de años se produce un cambio muy ligero en el entorno galáctico, alterando posiblemente el clima de la Tierra.

ARDI O LUCY, ¿LAS MADRE DE LA HUMANIDAD?

Ardi

Lucy

Ardi es el esqueleto restos fosilizados de una mujer Ardipithecus ramidus, Estimado a partir de la datación radiométrica a de 4,4 millones de años. Los fósiles de A. ramidus se encontró por primera vez en Etiopía en 1992, Pero que ha tomado 17 años para evaluar su importancia. Ardi es más primitivo homínido que el conocido Australopithecus esqueleto, Lucy. Permanente a las 4 pies de alto (120 cm) de alto y pesa alrededor de 110 libras (50 kg), Ardi fue ligeramente menor que Lucy, pero casi el doble de su peso. El esqueleto fue descubierto en un sitio llamado Aramis en las áridas tierras baldías cerca del Valle bajo del Awash en Etiopía en 1994. Aunque no se sabe si las especies Ardi ya se habían convertido en Homo sapiens. El descubrimiento es de gran importancia, ya que Ardi es el más antiguo y conocido homínido fósil. El descubrimiento fue realizado por un equipo de científicos dirigido por el antropólogo de UC Berkeley, Tim D. White y fue analizado por un grupo internacional de científicos que incluía Owen Lovejoy la partida del equipo de la biología. El 1 de octubre de 2009, la revista Ciencia publicó un de acceso libre colección de once artículos, que detalla muchos aspectos de la A. ramidus y su entorno. Los investigadores deducen de la forma de la pelvis Ardi y las extremidades y la presencia de su oponible dedo gordo del pie que era un bípedo facultativo: bípedo cuando se mueve sobre el terreno, pero cuadrúpedo cuando se mueve en las ramas de los árboles. Ardi tenía una capacidad para caminar más primitiva que los homínidos más tarde, y no podía caminar o correr largas distancias. Los dientes sugieren omnívora, Y son más generalizadas que las de los simios modernos. La palabra Ardi significa "planta baja" y la palabra Ramid significa "raíz" en la Idioma afar. Lucy (también recibió un segundo nombre (Amárico) Nombre: dinqineš, O "Dinkenesh", que significa "Eres hermosa" o "eres maravilloso") Es el nombre común de AL 288-1, el esqueleto casi el 40% completo de un Australopithecus afarensis espécimen descubierto en 1974 en Hadar en la Valle de Awash, de Etiopía's Depresión de Afar. Lucy se estima que vivían 3,2 millones de años. El descubrimiento de este homínido era importante como el esqueleto muestra evidencia de la capacidad de cráneo pequeño similar a la de monos y de bípedo a pie en posición vertical similar a la de los seres humanos, Proporcionando más evidencia de que la bipedación precedida aumento de tamaño del cerebro en la evolución humana. En 1994, un nuevo homínido, Ardi Se encontró, haciendo retroceder la fecha de homínidos más antiguos conocidos a 4,4 millones de años. Los detalles de este descubrimiento fueron finalmente publicados en octubre de 2009.

PINTURA RUPESTRE.

Tableros del Arte Rupestre.

El arte prehistórico abarca todas las formas artísticas desarrolladas durante la Prehistoria: Paleolítico, Mesolítico y Neolítico. Este arte tiene en Occidente sus comienzos aproximadamente sobre el año 25.000 a.C., a principios del Paleolítico Superior, aunque hay muestras de manifestaciones artísticas anteriores propias de la etapa Musteriense del Paleolítico Medio. Alcanza sus momentos de mayor importancia durante el período Magdaleniense, hacia unos 15.000 a.C. Tienen gran importancia las manifestaciones artísticas de tipo figurativo: pintura y escultura. Las muestras más primitivas de arte rupestre están constituidas por huellas de manos cercadas con trazos rojos, ocres, negros o amarillos; series de puntos, de discos; ejecución de simples siluetas, seguidas luego de dibujos lineales. Todo ello realizado todavía con tintas planas. La evolución paulatina de este arte condujo al apogeo pictórico de la época magdaleniense caracterizado por el triunfo de la policromía y el naturalismo, así como por el aumento de temas y obras realizadas. No obstante, una característica de la pintura del Paleolítico es la ausencia casi absoluta, salvo muy contadas excepciones, de la figura humana. Lo que sí existe es la representación de figuras antropomorfas vagamente insinuadas, siendo también frecuentes los dibujos de trampas, líneas y signos tectiformes (al que se le supone un significado y tienen forma de techo o cabaña).

RITOS Y MAGIA EN EL ARTE PREHISTÓRICO.

Tablero del Arte Rupestre.

Durante mucho tiempo se tendió a considerar que las manifestaciones artísticas de los hombres primitivos debían tener un sentido práctico. Además, las pinturas rupestres se hallan en cuevas de difícil acceso, y la estatuaria que nos ha llegado pertenece a dioses votivos. Se considera que el hombre primitivo, siempre ha tenido fuertemente arraigado en su vida un omnipotente sentido mágico, con el que ha pretendido dominar las fuerzas naturales adversas, o potenciar las favorables. La magia es la forma que tenía el hombre de enfrentarse a esas fuerzas naturales y ponerlas a su servicio. Los hombres primitivos creían, que poseyendo el símbolo o la representación de las cosas, se poseía la misma cosa. Pero la pintura prehistórica no narra, nuestra la realidad inmediata al ser humano, aquella que el hombre necesita dominar para poder subsistir. No hay nada de superfluo en la pintura, es consecuencia de la necesidad más que del disfrute. No se encontró mejor explicación que atribuir la presencia de arte a la presencia de ritos religiosos, y en la medida en que la religión prehistórica pretende el favor de los dioses a la magia. Hoy en día eso no está tan claro. El arte aparece con los hombres modernos, el cromañón, que según Juan Luis Arsuaga se diferencian de los neandertales, fundamentalmente, en su capacidad simbólica, la cual le permite crear sociedades más complejas, lo que les dará una ventaja decisiva en el mismo nicho ecológico. A la larga el neandertal se extinguiría. Esta capacidad de crear símbolos, como adornos, permiten a los cromañones reconocerse entre sí en cualquier parte y circunstancia, y ayudarse en caso de necesidad. El adorno identifica al individuo como perteneciente a la misma especie y a la misma cultura. Es de suponer que la mayor parte de este arte estuviera hecho con materiales biodegradables, por lo que han desaparecido, y sólo nos han llegado los que estaban hechos en materiales más duraderos (piedra y metal) y los más protegido de las inclemencias del tiempo (pinturas rupestres).

MAGIA Y NÚMEROS. EL 4.

Siguiendo el sistema tradicional de sustituir números por letras, el nombre de María Antonieta, reina de Francia, (la 13, número generalmente considerado fatídico. Pero en la prueba del 9, el resultado de 13 es 4. El 4 no es considerado un número de mala suerte, sin embargo, María Antonieta se casó con el Delfín el 16 de mayo de 1770; 16 es múltiplo de 4 o, dicho de otro modo, es 4 veces 4. Fue la desdichada esposa de Luis XVI (otra vez 16 que es 4 veces 4) Y nació un 2 de noviembre (2 + 11 = 13, es decir 4 según la prueba del g). Su vida infeliz culminó en la guillotina el 16 de octubre (nuevamente aparece el 16, 4 veces 4). Por el contrario, en algunos cultos de macumba que aún hoy se practican en el centro y nordeste de Brasil, las velas se colocan de a 4 en la ceremonia, 4 son los floreros que se ubican debajo de la figura de cada santo y el acompañamiento de percusión del ritual sólo puede ser realizado por 1 o 4 músicos. Las oficiantes pueden bailar- libremente hasta llegar al número de 4 y se, hace necesaria una ceremonia previa antes que puedan incorporarse nuevas bailarinas. Asimismo, para honrar a la diosa Yemanjá, se acostumbra sí arrojar 4 coronas de flores al mar. En algunas prácticas de vudú o vodóo de la República Dominicana, también el ritual es iluminado por grupos de 4 velas y algunos creyentes enlazan una cinta 4 veces sobre su brazo izquierdo. Cuatro eran las invocaciones a los atlantes de Tula antes de la llegada de los españoles y aún hoy subsiste el hábito de prolongar durante 4 días la fiesta de homenaje al mar en el istmo de Tehuantepec. En la antigüedad, la mayoría de los pueblos se referían a Dios mediante nombres de cuatro letras como el Deus latino o el alemán Gott. Para los árabes, lit belleza femenina se analizaba de 4 en 4 entre los componentes del cuerpo de la hembra. Cuatro son las series o clases (le cartas del Tarot, 4 las principales casas del horóscopo en el zodíaco y 4 los evangelistas (San Juan, San Lucas, San Marcos y San Mateo). Para los masones los 4 elementos básicos para el hombre (tierra, aire, fuego y agua) se hallan por gnomos, sílfides, dragones y sirenas. Todo el Tarot se cifra alrededor del 4. Tanto en los naipes franceses como en los españoles hay 4 palos y 4 cartas de cada número. El arcano número 4 del Tarot representa la piedra cúbica, es decir, la base del mundo. El hombre se halla rodeado de 4 animales, que simbolizan sus 4 edades (infancia, juventud, madurez, vejez). Cuatro son las estaciones del año, 4 los cuartos o fases de la luna y 4 los puntos cardinales. Si nos remitimos al profético libro del Apocalipsis, encontramos que son 4 las partes en las que se divide la tierra, 4 las bestias con ojos, 4 los caballos, 4 los ángeles del Éufrates. El 4, número activo, es la tétrada y así como el 1 simbolizaba al Padre, el 2 a la Madre y el 3 al Hijo, este número simboliza a la familia. Como es la repetición de la unidad y también de la díada (2), es el producto tanto de uno como del otro. De este modo genera la casta, la tribu, la familia, la reproducción. El 4 equivale en hebreo a Daleth y en griego a Delta, cuyo equivalente en castellano es la letra D. Se corresponde con el mes de abril y con el día miércoles. Para los pitagóricos era de tal modo sagrado que juraban en su nombre. Para los hindúes había 4 principios inferiores (las pasiones, el cuerpo inferior, el cuerpo astral y la esencia de la vida) y 4 clases de ajusticiamiento: lapidación, estrangulamiento, cremación y decapitación. El cuaternario, por duplicar al 2, simboliza la doble dualidad, la doble dialéctica. Es el número de la cruz cósmica, los extremos del madero de la crucifixión y las puntas de la cruz gamada. En la Cábala, es el número del planeta Júpiter y para la religión egipcia denotaba al dios Horus, hijo de Isis y Osiris.

El Número 8.

Simboliza la igualdad. Según Pitágoras, designaba la ley natural, porque es el primero que puede dividirse en 2 números cuadrados iguales (4 y 4). Se corresponde con el mes de agosto y es el número favorable de los signos de acuario y capricornio. En hebreo es Heth y en griego Eta, cuyo valor es similar a nuestra CH. La tradición popular asigna que soñar con él es un aviso de futura pérdida de dinero. Para los griegos, el octavo día era el mejor para encontrarse con los buenos amigos, pero para los egipcios, el día 8 de cada mes estaba relacionado con el pago de diezmos o impuestos. Se le considera habitualmente con un día próspero, salvo para cuestiones financieras. En los arcanos mayores del Tarot señala a Temis, el equilibrio. En las antiguas creencias, este número ha tenido singular importancia. El griego Dionisios lo tenía por valor sagrado pues había nacido en el octavo mes. Los hijos varones de los judíos eran circuncidados en el templo al octavo día de su nacimiento y en la fiesta de Yanucah se encendían 8 velas. Ocho fueron las almas salvadas del Arca de Noé y él fue el octavo que salió del arca. Su propio nombre significa «ocho veces ocho». Por otra parte, el número de Jesucristo es 888 y se opone al célebre 666 del Anticristo. A través de la escritura sánscrita y luego de la árabe, su trazo ha llegado a nosotros como un simbolismo gráfico muy similar al de infinito: 8 0c

Esto resulta lógico pues se considera que simboliza la unión del espíritu con la materia. En geometría corresponde al octaedro (tercer poliedro regular). En la Cábala corresponde al planeta mercurio.

EL NÚMERO 32.

Para los hebreos era el símbolo de la sabiduría porque 32 fueron los caminos trazados por Abraham para llegar a ella. Treinta y dos son las cartas que se leen con mayor frecuencia y, según la tradición, 32 los pilares sagrados sobre los que se asentaba la ciudad de Babilonia.

EL NÚMERO 64.

Para los discípulos de Pitágoras representaba el difícil camino que da acceso a la perfección. Se compone de 6 (el vínculo, la unión) y 4 (la casta, la reproducción) y su suma da 10 (la perfección). Es la potenciación de 8 (8 X 8) que significa la igualdad, por lo que interpretaban estos símbolos como el camino que se inicia y se reproduce en la igualdad y el equilibrio para llegar a la perfección. Además, 64 son los hexagramas de los que se compone el I-Ching.

EL NÚMERO ÁUREO.

El número áureo o de oro (también llamado número dorado, razón áurea, razón dorada, media áurea, proporción áurea y divina proporción) representado por la letra griega φ (fi) (en honor al escultor griego Fidias), es el número irracional:

Se trata de un número algebraico que posee muchas propiedades interesantes y que fue descubierto en la antigüedad, no como “unidad” sino como relación o proporción entre segmentos de rectas. Esta proporción se encuentra tanto en algunas figuras geométricas como en la naturaleza en elementos tales como caracolas, nervaduras de las hojas de algunos árboles, el grosor de las ramas. Asimismo, se atribuye un carácter estético especial a los objetos que siguen la razón áurea, así como una importancia mística. A lo largo de la historia, se le ha atribuido importancia en diversas obras de arquitectura y otras artes, aunque algunos de estos casos han sido objetables para las matemáticas y la arqueología.

Una sección áurea es una división en dos de un segmento según proporciones dadas por el número áureo. La longitud total a+b es al segmento más largo a como a es al segmento más corto b.

EL SENET, EL JUEGO DE MESA

MÁS ANTIGUO EN EGIPTO.

El Senet es un juego de mesa originado en el Antiguo Egipto y muy famoso en esa época. Es uno de los juegos de mesa más antiguos que se conocen junto con el Oware (también llamado Wari entre otros muchos nombres dependiendo del lugar) o el Juego Real de Ur.

Nefertari jugando al Senet.

Pintura en la tumba de la reina egipcia Nefertari (siglo XIII a. C.)

La referencia conocida más antigua al Senet está pintada en una pared en la tumba de Hesy, durante la dinastía III (c. 2650 a. C.), que lo muestra siendo jugado con siete peones por jugador (en otras pinturas se representa con diez peones por jugador). Después hay varias referencias más en diversas tumbas como en la de Nefertari que aparece en una pintura de su tumba jugando al senet; Tutanjamón (Tutankamón) tenía cuatro Senet en su tumba para jugar durante la eternidad; Sennedyem aparece, junto a su esposa Inyferti, jugando al Senet en su tumba. Este juego se consideraba una referencia al sortilegio 17 del Libro de los Muertos, ya que representa el Juicio de Osiris, la victoria del difunto y su entrada en la Duat. Este juego guarda ciertas similitudes con el Juego real de Ur y el backgammon (éste derivado del juego de la tábula romana), por lo que se cree que el Senet puede ser un predecesor de éste último y derivado del Juego real de Ur. Aunque no está confirmada ninguna de las dos teorías es bastante probable que así sea. Se cree que el juego gozaba de cierta importancia, debido al descubrimiento de varios tableros en tumbas importantes, como los cuatro juegos del Senet que fueron encontrados en la tumba de Tutankamon. Incluso hay arqueólogos que afirman que tenía cierto carácter mágico o simbólico y que los egipcios creían que debían enfrentarse a alguna deidad jugando al mismo en su tránsito hacia el más allá, teniendo mucho que ver el resultado de la partida con su destino en el mismo. Esto último se deduce porque en algunas tumbas se representa al difunto jugando contra un contrincante invisible y por las referencias en el Libro de los Muertos. Era posiblemente el juego más popular del Antiguo Egipto, ya que se han encontrado juegos de Senet o partes del mismo en un gran número de tumbas, tanto de nobles como del pueblo llano, y hay varios frescos que representan a faraones o nobles y esclavos jugando al mismo. Los tableros, así como las fichas, se fabricaban en una gran variedad de materiales, probablemente dependiendo del poder adquisitivo del comprador. De este modo podemos encontrar piezas de barro cocido, de metal, de hueso, de piedras semipreciosas como el Lapislázuli. Con los tableros sucede lo mismo, pudiendo encontrar una gran gama desde el barro cocido hasta maderas nobles talladas y policromadas, o nácar, entre otros materiales, incrustado o formando las casillas.

OBJETIVO DEL JUEGO.

El objetivo del Senet es sacar tus piezas del tablero antes que el adversario, siguiendo una serie de reglas, avanzando tus propias fichas y capturando y bloqueando las piezas del adversario. Aunque no han llegado hasta hoy día sus reglas, probablemente porque era tan popular que prácticamente todo el mundo sabía jugar o se transmitían de modo oral, hay varios arqueólogos que las han reconstruido gracias a sus investigaciones (G. Jequier, Edgar B. Pusch y Timothy Kendall), con el resultado de reconstruir varias versiones, que bien pudieron convivir (al igual que sucede hoy día con otros juegos de mesa que tienen varias formas de jugarse).

DESCRIPCIÓN DEL TABLERO, LAS FICHAS Y EL USO DE LAS "TABLILLAS".

Senet de Amenhotep III, del Museo Brooklyn

Es un juego para dos contrincantes y consta de un tablero de tres filas paralelas con diez casillas cuadradas cada una y, de un número de piezas, que dependiendo de la variante del juego, pueden ser entre diez y veinte en total. Normalmente las piezas de ambos jugadores eran muy diferentes, siendo las de uno de forma cónica y las del otro de forma cilíndrica entallada y, a su vez, unas de color oscuro y otras de color claro, aunque parece ser que el color dependía más del material del que estaban hechas y era la forma la que distinguía las de un jugador u otro, siendo las cónicas ligeramente más altas. Se han encontrado fichas de colores blanco, azul, negro, marrón, rojo, verde. El orden de los cuadrados es del 1 al 10 de izquierda a derecha en la primera fila, del 11 al 20 de derecha a izquierda en la segunda fila y, del 21 al 30 de izquierda a derecha en la tercera fila, siendo este el sentido que deben seguir las fichas de los dos jugadores al avanzar saliendo sus 10 fichas de la primera fila colocadas alternativamente ocupando esta por completo y parte de la segunda en la modalidad de 14 fichas. Existen varias casillas especiales que son la 15, 26, 27, 28, 29 y 30 (estas casillas especiales pueden contener dibujos o símbolos jeroglíficos). Si un peón cae en la casilla 27 debe comenzar desde la casilla 15 como sucede en algunas casillas del Juego de la Oca. Las casillas 26, 28, 29 y 30 son casillas donde las fichas están protegidas pero requieren tiradas especiales para extraer las fichas del tablero. Estas tiradas especiales consisten en que la ficha debe pasar obligatoriamente por la casilla 26. Después tiene un máximo de dos tiradas para salir del tablero. De tal forma, en la casilla 26 puede sacar un 1, 2, 3 o 4. Y la siguiente vez que mueva, tiene que sacar el número exacto para salir. Si no puede hacerlo, esa ficha no se mueve. No se utilizan dados para determinar los avances de las fichas, sino cuatro pequeñas tablillas que por un lado no tienen nada y por la otra cara son negras o tienen motivos dibujados o tallados para poder distinguirlas bien: según las caras que caigan mirando arriba, se decide la movida; si cae una blanca mirando arriba, se mueve un lugar, si caen dos, se mueven dos, etc. Si todas caen boca abajo, se mueven seis. No existe el 5 como resultado de estas tablillas. Se tienen en consideración las caras que quedan hacia arriba y los correspondientes resultados se muestran en la tabla. Siempre que un jugador obtenga como resultado 1, 3 o 6, siguen teniendo turno de juego y, tras mover el peón que desee o pueda, tiene otra tirada y así hasta que saque un 2 o un 4.

MOVIMIENTOS Y CAPTURAS.

Cuando dos fichas del mismo jugador se encuentran en dos casillas consecutivas cualesquiera, se protegen mutuamente y no pueden ser capturadas por el adversario; cuando son tres fichas del mismo jugador, en vez de dos, forman una barrera que el contrincante no puede saltar, pero él sí. La captura de una ficha del contrario consiste en intercambiar la posición de ésta por la de la ficha que la captura, y sólo puede hacerse cuando no está protegida y coincidiendo la última casilla de avance en la casilla de la pieza que se va a capturar. Cuando no se puede avanzar hacia adelante (barrera o fichas protegidas) y sí hacia atrás, es obligatorio hacerlo hacia atrás.

Posición inicial de juego. Aquí se puede ver cómo se disponen las fichas para comenzar la partida, en la variante de cinco peones por jugador, y las casillas especiales coloreadas: en verde las que protegen, en azul la que obliga a retornar a la roja, si se cae en ella.	Dirección de juego. En este dibujo podemos ver en qué dirección se mueven las fichas en el tablero, salvo cuando no pueden hacerlo en este sentido, pero si en el inverso, en cuyo caso están obligadas a moverse hacia atrás.

Fichas protegiéndose. Si es el turno de las fichas oscuras (cónicas) y éstas sacan un 2 o un 3, no podrán mover hacia adelante, ya que las fichas claras (cilíndricas) que están contiguas se protegen, y en este caso la ficha oscura tendría que mover hacia atrás, ya que puede hacerlo; en ese caso, sacando un 2 capturaría la ficha clara atrasada, pero le perjudicaría ya que al intercambiarlas quedaría por detrás. La misma ficha, con un 4 o un 6, podrá saltar por encima, ya que no hay barrera. Por supuesto, si saca un 1 puede mover a la casilla siguiente, porque está despejada. Fichas en barrera. Si es el turno de las fichas oscuras (cónicas), no podrán mover hacia adelante, a menos que saquen un 1, ya que las tres fichas claras (cilíndricas) que están contiguas forman una barrera que no deja pasar al contrario, pero si a las suyas. En este caso, la ficha oscura tendría que mover hacia atrás, pero sólo podría hacerlo con un 4 o un 6, ya que las fichas claras más atrasadas se están protegiendo, pero no hacen barrera. Si no fuera así, y no tuviese más fichas ese jugador, tendría que pasar turno.

EL TABLERO DE AJEDREZ ES GEOMETRÍA.

“El juego del ajedrez no es meramente un pasatiempo ocioso; algunas cualidades muy valiosas del espíritu, útiles en el curso de la vida, se adquieren y fortalecen con él”. Benjamín Franklin (Moral del ajedrez) 1779.

La relación entre ajedrez y las ciencias es muy estrecha; quizás porque el ajedrez está regido por leyes y teorías tales como: dominio del centro, desarrollo en la apertura, centralización de las piezas. Todas estas leyes, basadas en la experiencia y comprobación, dotan al juego de carácter científico. El mismo diseño del tablero es pura geometría. Un cuadrado de ocho cuadraditos por cada lado. Las ocho filas y las ocho columnas que se forman en el tablero, recuerdan las abscisas y coordenadas de una gráfica matemática. Dicha estructura indujo a Philip Stamma (jugador y teórico sirio del siglo XVIII) a inventar el sistema de notación algebraica; esta notación es puramente cartesiana. Siguiendo con el tema de la geometría, podríamos comentar que algunos lances del juego toman definiciones geométricas: triangulación, cuadrado del rey, dominio de columnas (verticales), dominio de filas (horizontales), dominio de las diagonales, etc. Resumiendo, podemos decir que sólo con mirar superficialmente el tablero, nos damos cuenta que ajedrez y geometría están intrínsecamente relacionados.

AJEDREZ Y CIENTÍFICOS.

En el mundo ajedrecístico, se puede admitir como verdadera la cita de Henri Poincare: “Todo buen matemático podría ser un buen jugador de ajedrez y viceversa “. Este es el caso de Emmanuel Lasker, segundo campeón mundial de la Historia. Era profesor de matemáticas de la Universidad de Breslau y autor de tratados matemáticos como por ejemplo: “Sobre la teoría de los módulos y los ideales”. También Janisch fue un gran matemático y al mismo tiempo uno de los jugadores más fuertes de su tiempo. Además fue autor de una famosa variante de la apertura española que lleva su nombre. Por otra parte, algunos de los más notables matemáticos de todos los tiempos como el alemán Carl Friedrich Gauss (1777 – 1855) o el suizo Leonhard Euler (1707 – 1783), además de ser grandes aficionados, se ocuparon de famosos problemas relacionados con el universo ajedrecístico. Dichos problemas son conocidos con los nombres de las ocho damas (Gauss) y del caballo (Euler). El problema de las ochos damas trata de colocar estas piezas en un tablero de manera que no se ataquen entre sí. Este problema fue propuesto por el Dr. Nauck al ilustre Gauss en el año 1850. Gauss hallo primero setenta y dos soluciones posibles y luego setenta y seis. Pero el problema quedó totalmente resuelto por el mismo Dr. Nauck (a pesar de su ceguera), el cual halló la solución que hoy se entiende definitiva: noventa y dos formas distintas de colocar las damas. El problema del caballo consiste en que esta pieza recorra todas las casillas del tablero con la condición de pasar una sola vez por cada una de ellas. Parece que este problema ya era conocido en la antigüedad y que algunos monjes de la India eran capaces de resolverlo sin mirar el tablero. Como quiera que sea, fue Euler quien demostró matemáticamente su solución. Después Janisch halló otra solución aplicable a un cubo que tuviese un tablero de ajedrez en cada cara. También fue muy aficionado al ajedrez, el último sabio universal, Gottfried Wilhelm Leibnitz (1646 – 1716), el cual decía: “El ajedrez es demasiado juego para ser ciencia y demasiada ciencia para ser juego”. En su libro “Recreations Mathematiques et Phisiques” publicado en 1708, J. Ozanam, matemático francés del siglo XVIII, dice lo siguiente: “Un método infalible de vencer al ajedrez no es teóricamente imposible. Sin embargo, nadie, hasta el presente lo ha descubierto, y creo que nunca se descubrirá, porque implicaría manejar un número demasiado elevado de combinaciones”. ¿Se hubiera atrevido J. Ozanam, a buscar ese método, con los potentes programas que tantos científicos actuales dedican al ajedrez? En este tema son asombrosos los resultados obtenidos por el británico John Nunn, también matemático, además de gran maestro en ajedrez, que investigando con ordenadores, ha hecho que la Fide cambie algunas normas relativas al número máximo de jugadas permitidas en algunos finales de excesiva dificultad para las tradicionales cincuenta jugadas: dama contra dos alfiles o contra dos caballos. Otro problema relativo al cálculo de posibilidades aparece en el indispensable libro de Maizelis sobre finales de peones. ¿De cuántos caminos diferentes dispone un rey para llegar de e1 a e8 en 7 jugadas? Aventure un número antes de consultarle a Gauss la solución. Es destacable también, la aportación del ingeniero y matemático cántabro Leonardo Torres de Quevedo (1852 - 1936) quien además de diseñar dispositivos de control remoto, construyo un autómata capaz de jugar el final de torre y rey contra rey. Siguiendo en el ámbito matemático, nos parece de sumo interés y muy sutil la observación de Emile Borel (1871 – 1956), eminente autor de obras como el Tratado sobre el cálculo de probabilidades y sus aplicaciones, que nos dice: “Hay también muy hermosas combinaciones en el juego del ajedrez. Es cierto que este juego, incluso para aquellos que lo conocen poco, procura satisfacciones estéticas. Ellas son inferiores, a mi juicio, a las de las matemáticas, pero esta opinión se debe probablemente a que he dedicado menos tiempo a jugar al ajedrez, que a trabajar en las matemáticas; y es así mismo probable que un jugador que hubiera hecho lo contrario, opinara justamente al revés”. Son muchos los matemáticos, que en un momento u otro de su vida, se han sentido atraídos por el ajedrez, pero pasemos a otros campos de la ciencia. En el libro del famoso biólogo A. Ducrocq, autor de la Lógica de la vida, nos escribe lo siguiente: “Los aminoácidos, son a la vez ácidos y bases..., es como la dama en el juego del ajedrez, con respecto a las torres y a los alfiles”. Otro biólogo y uno de los mejores ajedrecistas de todos los tiempos, fue el Dr. Siegbert Tarrasch, que en una de sus poéticas citas nos confiesa: “Yo siempre he sentido un poco de lástima, hacia aquellas personas que no han conocido el ajedrez. Justamente, lo mismo que siento por quien no ha sido embriagado por el amor. El ajedrez, como el amor, como la música, tiene la virtud de hacer feliz al hombre”. Otro biólogo enamorado del ajedrez, fue nuestro Santiago Ramón y Cajal, que nos cuenta en su obra “Mi infancia y juventud”: “Llegué a jugar sin ver el tablero. Excusado es decir cuántos libros del aristocrático recreo llegaron hasta mis manos, y hasta caí en la inocencia de enviar a las publicaciones extranjeras, soluciones de problemas”.

AJEDREZ Y MATEMÁTICAS.

"Las matemáticas comparan los más diversos fenómenos y descubren las analogías secretas que los unen. "Joseph Fourier (1768-1830).

¿Cuál es el origen del ajedrez? Como dijimos antes, no se sabe con certeza cuál es su origen. Se dan algunas de las leyendas que lo han motivado, sin embargo la más conocida de ellas es la del rey que ofrece, al que inventara un juego que le agradece, todo lo que este quisiese. El inventor le dijo a su Rey que, como forma de pago, él quería tener suficiente trigo como para poner en la primera casilla un grano, dos en la segunda, cuatro en la tercera, ocho en la cuarta y así sucesivamente, duplicando la cantidad de la casilla anterior hasta llegar al último de los escaques. El Rey ordenó inmediatamente que se hiciera el pago, llamó al matemático de la corte para que calculara el número de granos que debía entregar y este después de hacer algunos cálculos le dijo a su Rey: "Su Majestad, el número total de granos es: 5

1 + 2 + 22 + 23 +... + 264 = 265 - 1

Y en todo el reino no hay suficiente trigo ni lo habrá con muchos siglos de cosechas, para satisfacer el pago". Este es un número de veinte dígitos en el sistema decimal y para efectuar el pago el Rey debería llenar de trigo un cubo con 7 kilómetros de arista. La parte poco conocida de la leyenda es la forma en que el matemático, viendo en problemas de honor a su Rey, le salvo de esta situación. Él le propuso al inventor que le pagarían lo que le pedía pero además lo que se obtuviera de agregar sin fin, más y más casillas al tablero. El inventor aceptó esta nueva forma de pago ya que sin duda obtendría una mayor cantidad de trigo, pero cuando hicieron los cálculos para ver la cantidad T de granos, se obtuvo que:

T = 1 + 2 + 4 + 8 + 16 +...

T = 1 + 2(1 + 2 + 4 + 8 + 16 +...)

T = 1 + 2T

Y resolviendo la última ecuación obtenemos que T = - 1, es decir el inventor le quedaba debiendo ¡un grano de trigo al Rey! Puede usted dar ¿una explicación a esto? Esta leyenda pone de manifiesto que desde sus inicios las matemáticas y el ajedrez están relacionadas, esto lo vemos en múltiples ocasiones en la literatura, por ejemplo encontramos Reconstrucción y Probabilidad en, Geometría en, Álgebra Lineal en, Teoría de Números, Estadística, Álgebra y mucho más. Además se hacen competencias internacionales de resolución de problemas matemáticos en el ajedrez. Se ha preguntado de cuántos movimientos es la partida más larga posible6 o cuántas partidas distintas de ajedrez existen, sin analizar su calidad. Preguntas como estas han provocado gran discusión desde inicios de siglo, la aparición de los ordenadores o computadoras han ayudado a responderlas. La partida más larga posible es de 5899 movimientos y 10 18900 es la cantidad de partidas diferentes. A pesar de que son números extraordinariamente grandes, algunos ajedrecistas han optado por sugerir ligeros cambios a las reglas que conocemos, esto con el fin de poner a prueba a la mente humana y porque no a las computadoras. El cubano y campeón mundial José Raúl Capablanca, sugería cambiar el tablero de 8×8 por uno de 10×10, otros intercambiar de posición el alfil y el caballo, pero de los que más aceptación han tenido es el denominado ajedrez CIRCE7, en donde las piezas que son comidas se colocan en su casilla de origen, es decir las piezas no desaparecen del tablero, en esta modalidad las posibilidades de movimiento se incrementan demasiado y la solución de problemas se convierte en un verdadero dolor de cabeza. Desde sus orígenes ya el ajedrez ha sufrido cambios, el enroque, el peón al paso, los movimientos del alfil y de la dama entre otros. Particularmente creo que más cambios como estos se harán tarde o temprano, porque el ajedrez como arte que es, al igual que la música y la pintura, va creciendo y madurando. Grandes matemáticos como George Pólya, Lindelöf, Carl Gauss, L. Euler, Landau y Donald E. Knuth (creador del TEX), entre otros, se han interesado por problemas matemáticos en el ajedrez. Un problema que ha motivado muchos estudios es el de encontrar la mínima cantidad de piezas del mismo tipo, de manera que cubran todo el tablero, o el de el número máximo de piezas del mismo tipo que se pueden colocar sin que se protejan entre ellas, estos en un tablero de 8×8 ó de otro tamaño. Probablemente, usted como aficionado alguna vez ha tratado de resolver este problema para el caso de colocar 8 damas en el tablero sin que se protejan entre ellas y ha encontrado alguna de las 92 soluciones. El gran matemático alemán Carl F. Gauss, el genio más grande de la era moderna, se interesó por el "problema de las 8 damas" y descubrió solamente 72. Todas estas soluciones se obtienen de 12 ubicaciones básicas, por rotaciones y reflexiones. Leonard Euler, el más prolífico y gran matemático suizo del siglo pasado se planteó y resolvió el "problema del movimiento del caballo" que dice así: andar con el caballo por todas las casillas del tablero sin estar dos veces en ninguna de ellas. Otro problema que ha apasionado a matemáticos y no matemáticos, es la construcción de los cuadrados mágicos8 de orden n. Pues bien, Euler logró dar una solución simultánea a ambos problemas, Figura 3, en donde cada fila y cada columna suma 260, cada fila y columna de cada uno de los cuatro subcuadrados de orden 4 sumaba 130 y tal que en este "tablero mágico" de orden 8 se describe la ruta del movimiento del caballo por todo el tablero.

1	48	31	50	33	16	63	18
30	51	46	3	62	19	14	35
47	2	49	32	15	34	17	64
52	29	4	45	20	61	36	13
5	44	25	56	9	40	21	60
28	53	8	41	24	57	12	37
43	6	55	26	39	10	59	22
54	27	42	7	58	23	38	11

Figura 3: Tablero mágico: solución al problema del movimiento del caballo.

Otro problema, bastante sencillo pero interesante, conocido como el "del rey intangible" dice: ¿puede la dama blanca en ayuda de su rey, que tiene prohibido moverse, dar mate al rey enemigo solitario? Muchos ajedrecistas dijeron que no, pero el matemático Landau descubrió que se puede si el rey blanco intangible está ubicado en una de las casillas c3, c6, f3 ó f6 con la dama blanca y el rey negro en cualquier casilla, en no más de 23 movimientos. Un problema que atrajo la atención es el de encontrar el recorrido máximo del caballo en un tablero de n×n sin que estos se crucen, Knuth encontró que hay dos en el tablero de orden 3, cinco en el de orden 4, cuatro en el de 5, uno en el de 6, catorce en el de 7, y cuatro en el de 8, en la Figura 4 se muestra el recorrido máximo y único en el tablero de 6×6, que es de 17 movimientos.

Figura 4: Recorrido máximo del caballo en el tablero de 6×6.

Usted probablemente conoce un juego geométrico, conocido como Tangrama, que ayuda a formar miles de figuras a partir de cinco triángulos, un cuadrado y un trapezoide, consulte. El interés de este trabajo no es adentrarse en este juego, sin embargo, le dejamos como ejercicio el formar las piezas del ajedrez: peón, caballo, alfil, torre, dama y rey. El matemático inglés Stephen J. Turner dijo: "Quien solo haya hecho ejercicios de matemáticas sin haber resuelto ningún problema, es igual a quien sabe mover las piezas del ajedrez sin haber jugado nunca un verdadero juego; lo real en matemáticas es participar en el juego". Y no es de extrañar que grandes matemáticos hayan sido grandes ajedrecistas, Adolf Anderssen fue profesor de matemática y campeón del mundo sin corona, Wilhelm Steinitz fue distinguido estudiante de matemática y campeón 1986 a 1904, Emanuel Lasker campeón de 1904 a 1921 y Max Euwe campeón de 1935 a 1937 ambos Doctores en Matemática, Mikhail Botvinnik y muchos más fueron ingenieros con buena formación en matemática y más recientemente vemos a J. Nunn, J. Speelmann y E. Guik entre otros. Así mismo en la Olimpíada Costarricense de Matemática del año 1996, cuatro ajedrecistas tuvieron una brillante participación; Fabián Carballo y David Rodríguez con medalla de bronce, Gustavo Madrigal medalla de plata y Mauricio Chicas medalla de oro. El ajedrez ha sido una fuente de problemas matemáticos, por ejemplo, en la Olimpíada Húngara de Matemática del año 1926 se planteó el siguiente problema: "Pruebe que, si a y b son enteros dados, el sistema de ecuaciones

x + y + 2z + 2t = a

2x - 2y + z - t = b

Tiene soluciones enteras para x, y, z y t". Con un poco de ayuda del álgebra se obtienen las soluciones x = a-b, y = -b, z=-a+b y t = a, que se pueden verificar por simple sustitución, los detalles de esta solución se pueden ver más. Más que la solución, nos interesa ver de dónde nace este problema. Suponga que se tiene un tablero infinito de ajedrez, como el del desesperado Rey, sobre este tablero sobreponemos un plano cartesiano de manera que cada par ordenado (a, b), con a y b enteros, se encuentre en el centro de cada escaque. Si llamamos a (0, 0) como el origen del sistema podemos ver que los 8 movimientos posibles del caballo, a partir del origen, se pueden representar por:

u1 = (1, 2) u2 = (1, - 2) u3 = (2, 1) u4 = (2, - 1)

- u1 = (- 1, - 2) - u2 = (- 1, 2) - u3 = (- 2, - 1) - u4 = (- 2, 1) ui y - ui son opuestos en el sentido de que si movemos y retrocedemos, llegamos de nuevo al origen. En este sentido, efectuar x veces el movimiento u1 se representa por (x, 2x), efectuar y veces el movimiento u2 se representa por (y, - 2y), efectuar z veces el movimiento u3 se representa por (2z, z) y efectuar t veces el movimiento u4 se representa por (2t, - t), así al efectuar todos los movimientos juntos se obtiene de la suma vectorial y se puede representar como (x + y + 2z + 2t, 2x - 2y + z - t) y las soluciones del sistema de ecuaciones, describen los movimientos para llegar con el caballo al escaque (a, b), es decir se prueba que el caballo puede visitar todas las casillas del tablero y da su recorrido. Muy interesante es la comparación que hace Perero: "La matemática, como un sistema puramente formal, se puede comparar con el ajedrez, los elementos primitivos en ajedrez son las 32 piezas y el tablero; los axiomas son las descripciones de los movimientos de las piezas, no son evidentes, no son ni verdaderos ni falsos, son así y se aceptan sin discutir, las reglas del juego constituyen la lógica del sistema. Nadie se pregunta si el ajedrez es verdadero o falso, lo único importante es saber si se siguen las reglas".

UNA HISTORIA DEL AJEDREZ.

Las leyes del Ajedrez y el movimiento de las piezas tradicionales del Ajedrez, han sido las mismas desde el Siglo VI del segundo milenio. Los cambios que se llevaron a cabo, han acelerado el ritmo del juego tal como permitir a los Peones avanzar dos casillas en su opción de primer movimiento (OPM). Los orígenes del Ajedrez no son muy claros. Cierta evidencia presentada por David Li en “Genealogía del Ajedrez” muestra muy claramente que fue desarrollado en China en el segundo siglo A.C. pero no fue sino hasta el séptimo Siglo que se hace referencia del juego en la literatura. De acuerdo a ciertas fuentes (Forbes, Historia del Ajedrez, 1860) el juego fue inventado entre cuatro o cinco mil años atrás por la esposa del Rey Ravana de Ceilán, cuando la capital fue sitiada por Rama.

La primera mención del Ajedrez se encuentra en un poema Persa en el cual menciona que el advenimiento del juego se desarrolló en la India. El Ajedrez emigró a Persia (Irán) durante el reinado del Rey Chosroe-I Annshiravan (531-579) y se describe en un manuscrito Persa de ese periodo. Dicho texto explica la terminología, nombres y funciones de las piezas con cierto detalle.

El Ajedrez también es mencionado en los poemas de Firdousi, un poeta Persa del Siglo X, en el cual él menciona presentes que son introducidos por una caravana del Rajah de la India en la corte del Rey Persa Chosroe-I. Entre esos regalos, se encontraba un juego que simulaba una batalla entre dos ejércitos. Registros señalan que había originalmente cuatro tipos de piezas usados en el Ajedrez. El Shatrang (Sánscrito en Hindú) significa "cuatro" y anga significa "destacamento".

En la dinastía Sassanid (242-651 DC) un libro fue escrito en idioma Medio Persa Pahlavi llamado "Chatrang namakwor" (un manual del Ajedrez). El Shatrang (Ajedrez) representa el universo de acuerdo a un antiguo misticismo Hindú. Los cuatro lados representan los 4 elementos (fuego, aire, tierra y agua) y las cuatro "gracias" del hombre. Aunque los nombres de las piezas son diferentes en varios países hoy, sus movimientos son sorprendentemente similares. En Persia, la palabra "Shatrang" se usó para nombrar al Ajedrez mismo.

En el Siglo VIII, los Moros invadieron España y el Ajedrez se propagó por Europa. El juego fue introducido al mundo Occidental al conquistar los Musulmanes territorios de India y Persia al Oriente y España al Occidente. La primer mención del Ajedrez se encuentra en el Testamento Catalán de 1010 DC. Un juego de Ajedrez le fue obsequiado como presente a Carlos Magno de parte del famoso soberano Musulmán Haroon-al-Rashid. Los Musulmanes también conquistaron Sicilia y el juego llego a Rusia probablemente a través de las rutas Caspio-Volga de comercio. Los nombres de las piezas Rusas claramente indican el origen Persa y Árabe del juego.

En poemas populares de Rusia, el Ajedrez se menciona como un juego popular. Los Vikingos llevaron el juego al noreste de Europa a través del mar Báltico. El Ajedrez arribó a Alemania alrededor del Siglo XI con la referencia más reciente del juego hecha por el Monje ‘Froumund von Tegermsee’. El Ajedrez se extiende a Italia desde Alemania y más tarde a Inglaterra e Irlanda. También llego a Escandinavia por el Siglo XI y a Bohemia desde Italia. La creciente popularidad del Ajedrez se confirma por la gran cantidad de literatura que ha sido impresa a través de los últimos Siglos.

Los más antiguos de estos problemas de Ajedrez (Mansubat) fueron escritos por el autor Árabe Al-Aldi en el Siglo IX quién también menciona las diferencias entre las reglas del juego Hindú y Persas. Partidas a ciegas, contiendas formales, problemas de Ajedrez (Mansubat), el primer libro de Ajedrez y Torneos, eran conocidos más allá del Siglo VII. A la fecha, el juego tradicional de Ajedrez es muy similar al juego original que se practicaba en la India 1400+ años atrás (p.e., la estructura del juego no ha sido alterada significativamente). Chesmayne permite cualquier estructura que sea usada para jugar.

A la fecha existen 149 países pertenecientes a la FIDE que practican el Ajedrez. En los últimos Siglos el Ajedrez tradicional se ha convertido realmente en un atractivo de corte internacional. El Ajedrez es excitante, exige habilidad y el resultado es impredecible. No se trata de una contienda física y no existe el elemento "suerte" como en los juegos de naipes.

En las guerras del Oriente, una batalla podría ser decidida por la muerte o captura del Rey lo cual en términos de Ajedrez se conoce como Shah-mat (Jaque Mate, ++CM). Por lo tanto dos ejércitos se enfrentan uno al otro. Uno puede tratar un asalto frontal o maniobras pacientes de acorralamiento. Uno puede engañar o regalar Peones malos, o hacer sacrificios con el fin de emboscar al enemigo y capturar al comandante en jefe: el Rey.

Los Persas recibieron al Ajedrez con entusiasmo. Los Califas, soberanos del mundo Musulmán, mantuvieron profesionales del Ajedrez en sus Cortes a través de de los Siglos IX y X. El Ajedrez fue traído a Europa por los Moros en España antes de 1,000 DC. Hubo gran confusión por la Europa medieval en relación a los nombres de las piezas. Los elefantes se convirtieron en Arqueros en España, Portadores-Comúnes en Italia, Mensajeros en Alemania, Bufones de la Corte en Francia y Alfiles en Portugal, Inglaterra, Irlanda e Islandia.

El ‘rukh’ (Carruaje de guerra) fue otro enigma. En 1527, un poeta italiano, Vida, extravagantemente identifico a la Torre como un elefante con una Torre en el lomo tal como fue usado por Hannibal diecisiete Siglos antes. Esto se arraigó, pero el elefante era difícil de esculpir y desapareció quedando solo la Torre.

La primer gran contribución de Europa al Ajedrez se suscitó por los años 1,000 DC: un tablero con casillas de color alternadas para asistir a la vista (anteriormente no era así). Para detalles más completos, se puede observar al juego Japonés Shogi. Un Siglo más tarde vino una segunda contribución: el aceleramiento de la Apertura, dándole a los Peones la opción de avanzar dos casillas en su primer movimiento. Por el año de 1580, un Italiano sugiere transformar a la Reina en la pieza más poderosa en vez de la más débil.

Parte de los contenidos de esta entrada tienen como fuente los siguientes artículos de Wikipedia en español:

* Punto (geometría), Recta, Plano (geometría), Cuadrilátro, Ajedrez, Número áureo y Senet

Este material se usa de acuerdo con los términos de la licencia "Creative Commons Attribution-Share-Alike License 3.0", de forma que la copia, redistribución y comercialización de los mismos, está permitida siempre que estos términos se respeten.

AJEDREZ Y AUTISMO: DESARROLLANDO EL TALENTO

NOTA DE LA REDACCIÓN: A causa de su poderosa importancia científica y educativa, el Consejo Editorial decidió presentar íntegro, el reportaje de Karel van Delft and IM Merijn van Delft, traducido al español por Nadja Woisin y, publicado en la página Web de Chess Base. Todos los créditos son otorgados a sus autores.

"Developing Chess Talent - How to create a chess culture by coaching, training, organization and communication" Por Karel van Delft and IM Merijn van Delft. Traducción al inglés: Peter Boel.  Introducción: GM Artur Yusupov. Se trata de una traducción del libro holandés ‘Schaaktalent ontwikkelen’. Será publicado en abril de 2010 por KVDC (Apeldoorn, Holanda). Contacto: karel -at- kvdc.nl. Traducción de este reportaje al castellano: Nadja Woisin, ChessBase.

AJEDREZ Y AUTISMO:

DESARROLLANDO EL TALENTO

Tomado de la página Web de Chess Base con la siguiente dirección: http://www.chessbase.com/espanola/newsdetail2.asp?id=7689

El ajedrez es un deporte muy apto para muchos niños y adultos con autismo, un trastorno del desarrollo del cerebro. El tema todavía carece de suficientes investigaciones científicas, también en el ámbito internacional, pero la experiencia muestra que el ajedrez sirve para estimular el desarrollo social, emocional y cognitivo. Recientemente se ha publicado un nuevo libro dedicado a este tema. Se llama "Developing Chess Talent" ("Desarrollo del talento ajedrecístico") y fue escrito por Karel y MI Merijn van Delft, que se sirven de casos clínicos para ilustrar esta tesis.

AJEDREZ Y AUTISMO

Extracto del libro 'Developing Chess Talent' ("Desarrollo del talento ajedrecístico") por Karel y MI Merijn van Delft.

El ajedrez es un deporte muy apto para muchos niños y adultos con autismo, un trastorno del desarrollo del cerebro. El tema todavía carece de suficientes investigaciones científicas, también en el ámbito internacional, pero la experiencia muestra que el ajedrez sirve para estimular el desarrollo social, emocional y cognitivo.

Un ‘súper campeonato’ para Jaap de Vries.

"¡Mate!", anuncia Jaap de Vries (9 años) con firmeza. Tras un ataque al rey enemigo, Jaap logra sumar su tercer punto en el campeonato nacional de alumnos de ajedrez en Gouda (Holanda). "Mi Elo se está ¡disparando por las nubes!", grita.

Jaap de Vries

A Jaap no le gustan mucho las conversaciones con personas completamente desconocidas. Pero eso cambia si se le permite jugar una partida de ajedrez con él. Entonces comienza a hablar sin cesar entre las jugadas. "Al jugar al ajedrez, voy aprendiendo más y más. Es un deporte francamente divertido". Jaap quiere aprender a jugar al ajedrez muy bien. "Esto es un súper campeonato", dice.

Jaap sufre de Síndrome de Asperger. Debido a esto, tiene pocos contactos sociales. Entre las rondas del torneo, suele jugar con sus videojuegos de Nintendo. La verdad es que es precisamente eso lo que le permiten ponerse en contacto con otros niños, que se acercan a él, para ver a qué está jugando. "Si uno comparte sus intereses, sí está abierto para entrar en contacto", observa su madre Annemieke. "Estos juegos tienen pinta de ser muy de individualista, pero para Jaap son una oportunidad para estar en contacto con otros niños".

"Jaap nota los sonidos mucho más fuerte que otros niños", explica su madre. "Su cerebro no es capaz de filtrar los sonidos de fondo". Por eso suele llevar tapones en los oídos cuando juega al ajedrez con otros niños. Mantiene su inquietud cinética bajo control con la ayuda de una serpiente de juguete con la que puede jugar.

Jaap juega al ajedrez todas las semanas en la sección juvenil de De Wijker Toren. El entrenador Jan Sinnige da clases a un grupo de principiantes. ‘Jaap tiene un buen contacto con los demás niños del grupo, pero no con los niños de las otras secciones de edad", comenta.

‘En el club de ajedrez, poco a poco puede establecer contactos", me cuenta la madre de Jaap. ‘No tiene amigos entre los vecinos. Se siente en casa en el club de ajedrez".

Maarten Beekhuis: contactos a través del ajedrez

Durante la próxima temporada, Maarten Beekhuis (de 26 años) debutará en el segundo equipo del Homburg Apeldoorn. Tiene un Elo de 2126 puntos. ‘Llevo jugando ajedrez desde hace casi veinte años ahora. Durante una partida me pongo fanático, pero no suelo estudiar mucho. Creo que el ajedrez me gusta, porque soy buen jugador".

Maarten Beekhuis

Maarten sufre la forma clásica del autismo. Después de una estancia de varios años de duración en la Casa Leo Kanner (un centro para personas jóvenes con autismo) en la ciudad holandesa de Doorwerth, ahora está viviendo en un grupo especial de un hogar en Twello. Allí trabaja a media jornada en la biblioteca pública. ‘El resto del día voy haciendo cosas de la vida cotidiana, como ir de compras y cocinar. Trabajo con el ordenador, leo y juego al scrabble", comenta.

En el ajedrez, Maarten ha obtenido ciertos éxitos. Se coronó campeón de Holanda con el equipo del grupo E del club De Schaakmaat y triunfó con el equipo del Instituto de Apeldoorn. En el campeonato de Holanda juvenil (sub-12) ocupó el cuarto lugar.

‘Probablemente soy una persona más introvertida que la mayoría de la gente, pero me gusta tener contactos sociales. Mi autismo me lo pone difícil". Los autistas se toman el idioma en el sentido literal. ‘A veces la gente quiere decir otra cosa con lo que dice y muchas veces eso se me escapa. Eso me hace sentir inseguro".

El autismo se puede presentar en diversas formas. ‘En todo caso, el autismo se hereda y hay ciertos síntomas típicos: en mi caso, necesito estructuras y claridad. Mi perfeccionismo me hace difícil separar los asuntos importantes de los menos importantes. Y me asustan las cosas nuevas".

Durante una partida de ajedrez, Maarten se siente en su elemento: ‘Me puedo concentrar muy bien. En el instituto de salud GGNet suelo jugar al fútbol sala. Es divertido, pero también es duro. Pienso un poco lento y a veces no puedo capturar la situación al instante: ¿debo pasar el balón o debería actuar yo mismo?"

Tom Meurs disfruta con la estrategia

Tom Meurs (17 años) tiene Asperger. Este alumno lleva jugando al ajedrez desde que tenía once años. "Necesitaban un jugador para el equipo escolar. Así que rápidamente aprendí las reglas y me gustó". Pronto se apuntó al club de ajedrez en Ermelo, y participó en el campamento de ajedrez de De Schaakmaat en el Campeonato Abierto Juvenil de Holanda. Tom se entrenó con la Fundación para la promoción de ajedrez en Apeldoorn, Stichting Bevorderen Schaken Apeldoorn, y ahora juega en el segundo equipo del club Homburg Apeldoorn. Tiene un Elo de 2175. "Quiero superar la barrera de los 2300 puntos dentro de un año. Mi entrenador es el MI Yochanan Afek, que me da clases dos horas a la semana y también me entreno vía correo electrónico con el MI Tibor Karolyi, con quien estuve en Hungría durante una semana".

Tom Meurs (izda.) entrenándose con MI Merijn van Delft

Tom a veces no comprende lo que la gente quiere decir. "A veces le doy demasiada importancia". Una ventaja de su síndrome Asperger es que no le cuesta concentrarse. "Especialmente durante el entrenamiento. A la vez puede ser una desventaja en los torneos porque a veces me preocupo demasiado y eso es malo para mi rendimiento".

En los últimos meses ha empezado con el boxeo. "Es un deporte estratégico. Sufriendo y dando golpes. Es bueno para ganar autoconfianza porque también te tienes que preocupar de atacar. Es muy parecido al ajedrez".

"Lo más bonito del ajedrez", así opina Tom, "es que es un juego muy estratégico. Te ofrece el aplicar todos tus conocimientos y tu creatividad. Realmente tienes que trabajar duro, analizar, hacer planes, calcular más profundamente que tu oponente".

Tom tiene un consejo para los entrenadores de ajedrez. "En De Schaakmaat intentaron frenarme un poco cuando había logrado el cuarto nivel en tan solo una semana. Otros niños logran terminan dos páginas a la semana, pero un niño con Asperger que es entusiasta puede lograr mucho más. Deberían permitir a estos niños seguir adelante a su ritmo". Sus capacidades sociales han mejorado muchísimo en comparación con hace diez años. "Si esto es por el ajedrez, no lo sé. He aprendido mucho gracias al apoyo de mis padres".

¿Qué es autismo?

El autismo es un trastorno neurológico congénito. Los síntomas son: falta de habilidades sociales, la necesidad de una estructura fija, problemas con las emociones, la empatía, la auto-imagen, el lenguaje, poder de la imaginación y la locomoción. Los autistas tienen problemas para internalizar los estímulos sensoriales como conjunto. Los autistas a menudo tienen un campo limitado de interés, en el cual se pueden especializar profundamente. Para poder hacer frente a las complejidades del mundo exterior, los autistas buscan refugio en los hábitos y fórmulas fijas. Hablamos de los diferentes tipos de los Trastornos del Autismo. Existen las siguientes clasificaciones: autismo clásico, MCDD (Trastorno Complejo Múltiple de Desarrollo), el trastorno de Asperger y el PDD-NOS (trastorno generalizado del desarrollo no especificado).

Aproximadamente una de cada 200 personas padece un trastorno autista. Hay seis veces más niños que niñas que sufren del mismo. Cuanto mejor se adapta su entorno a sus necesidades, tanto más capaces serán los autistas de desarrollar sus cualidades.

El ajedrez es adecuado para los autistas

"El ajedrez definitivamente es apto como deporte para los autistas. Las reglas del juego están claras y no hay contacto físico, es bonito y tranquilo", dice Heleen Kers de Apeldoorn. A través de Heleen, una docena de niños de De Ambelt, un colegio de educación especial, se han apuntado a la escuela de ajedrez De Schakel. "Les puedes enseñar las cosas de manera normal, pero hace falta darles atención individual. Y el profesor debe utilizar un lenguaje muy claro".

En Putten, la ‘Fundación de Talentos Innovadores‘, organiza clases de ajedrez para gente joven con ASD (desorden del espectro autista). Esto se realiza en colaboración con el club de ajedrez PSV DoDo. La iniciadora Jacqueline van den Brink: "Muchas veces son capaces de pensar de manera muy lógica y eso encaja con el ajedrez. El juego es muy estructurado y analizable. Los autistas muchas veces son perfeccionistas. Cuando juegan al ajedrez, saben lo que están haciendo". La experiencia de Poulien Knipscheer, entrenadora de ajedrez y pedagoga de Rotterdam es que es necesario expresarse de manera muy clara y dar muchas informaciones. "Al enseñar a jugar al ajedrez a niños autistas, es mejor explicarles todo a la vez en lugar de ir introduciendo las reglas y sus excepciones poco a poco".

El ajedrez es una herramienta fantástica para crear contacto mutuo, así la conclusión del coordinador de actividades recreativas, Wicher Struik, de la Casa Leo Kanner. "Al apuntarse a este pequeño club, tienen un sitio donde se sienten a gusto y esto refuerza su identidad". Peter Hamers da clases de ajedrez en la Casa Leo Kanner como voluntario. "Para dar clases de ajedrez a autistas, el grupo de personas debería ser pequeño. Tienes que explicar con palabras claras, qué es lo que vas a hacer durante la clase y no te puedes desviar de ello. Sus logros con el ajedrez aumentan autoestima. Les hace sentirse más apreciados".

Willem van der Hulst da clases de ajedrez a un grupo de cuatro chicos que tienen entre siete y doce años. "Lo más importante es tener paciencia. De vez en cuando están muy acelerados e impulsivos. Hay que explicarles claramente qué es lo que se espera de ellos. Además hay que motivarles porque muchas veces les cuesta tomar la iniciativa por su cuenta. Se puede ver lo bien que se lo pasan. Tengo la impresión que el ajedrez es muy bueno para su desarrollo, intelectualmente, socialmente y emocionalmente. También les da confianza en sí mismos porque aprenden cómo es hacer bien una cosa". El Centro InsideAut en Alkmaar tiene un club de ajedrez. A muchas personas que padecen de autismo les gusta jugar al ajedrez y lo hacen bien, dice la empleada Carola Zwartjes. "Aquí todo es seguro y tiene su estructura clara. En un club ‘normal’ las personas con autismo muchas veces se pierden el contacto social con los demás miembros del club".

El MI australiano Alex Wohl ha entrenado al talento Trevor Tao durante los años noventa. "Tienes que explicar todo de la manera más simple posible", comenta. "No debes esperar que ciertos conocimientos estén presentes o que algo será sobreentendido. Tienes que asegurarte siempre si captan o no lo que estás diciendo. Con muchos autistas es posible comunicarse muy bien, pero de una manera diferente".

El entrenador y GM Artur Jussupow trabajando con los jóvenes

¡NUEVO ESCÁNDALO EN EL AJEDREZ MEXICANO! AHORA ESTALLA EN LOS II JUEGOS DEPORTIVOS ESCOLARES, CENTROAMERICANOS Y DEL CARIBE

WCM DIANA REAL CARIME PEREYRA,

EMPACÓ SUS MALETAS Y,

¡SE REGRESÓ A YUCATÁN!

• “COMO SIEMPRE, NADIE TIENE LA CULPA, NADIE SABE QUIEN PUEDE RESOLVER EL PROBLEMA…Y SI NO LE GUSTA MEJOR LÁRGUESE”

• SE REALIZAN EN PUEBLA DEL 20 AL 28 DE OCTUBRE DE 2009

WCM Diana Real Carime Pereyra

Por el Lic. Abed Muñoz Sánchez

www.chesscampeona.blogspot.com

No puedo más que sentir tristeza por lo que WCM Diana Real Carime Pereyra y su familia tuvieron que pasar antes del comienzo de los II Juegos Deportivos Escolares Centroamericanos y del Caribe. Para aquellos que no saben lo que paso, ustedes podrán leer el relato completo en palabras de la madre de Diana en:

http://direal.blogspot.com/2009/10/que-paso.html,

Desde que la Sra. Pereyra publico su artículo, los dos nos hemos comunicado por medio de correo electrónico sobre la situación. Lo que más me impacto de su relato en su blog, fueron las palabras que todos hemos oído a lo largo de casi todos los eventos en México, “COMO SIEMPRE, NADIE TIENE LA CULPA, NADIE SABE QUIEN PUEDE RESOLVER EL PROBLEMA…Y SI NO LE GUSTA MEJOR LÁRGUESE”

Era obvio que las condiciones no eran las ideales para los ajedrecistas y debo creerle porque lo está diciendo la madre de una de las ajedrecistas juveniles más brillantes de México. La credibilidad la tiene la familia Carime Pereyra porque su familia ha viajado por todo el mundo representando a México.

En realidad, no sé quién es el culpable de haber aceptado que este evento ajedrecístico se jugara bajo las condiciones mencionadas por la Sra. Pereyra, es por ello que me abstengo de hacer una declaración hacia los organizadores. Hay tanto que quisiera decir en estos momentos pero por la paz mejor callo.

¿Y porqué callo?

Como dijo la Sra. Pereyra al explicar el trato que se le dio, “SI NO LE GUSTA, MEJOR LÁRGUESE.”

Eso exactamente hizo, WCM Diana Real Carime Pereyra empaco sus maletas y se regreso a Yucatán antes de comenzar la primera ronda. Si todos los ajedrecistas de renombre hicieran lo mismo por todo el mundo – las cosas cambiarían rápidamente. Aplaudimos a la familia Carime Pereyra por su valentía en tomar la decisión que hicieron.

Sin ajedrecistas no hay ajedrez.

DECLARACION DE ROSI PEREYA,

MADRE DE WCM DIANA REAL CARIME PEREYA

NOTA DE LA REDACCIÓN.- Publicado por Rosi Pereya, Madre de la ajedrecista mexicana, WCM Diana Real Carime Pereya, originaria del Estado de Yucatán.

No es posible... ¿quién no recuerda que en los pasados juegos olímpicos de Beijing, 2 atletas mexicanos no pudieron desfilar en la inauguración pues su lugar era ocupado por funcionarios? Fue un escándalo televisivo y pudimos enterarnos de algunas cosas erróneas que afectan a los protagonistas de unos juegos olímpicos.

Lo anterior viene a relucir, pues pasó una vez más... esta vez en los II Juegos Deportivos Escolares Centroamericanos y del Caribe, que se realizan en Puebla del 20 al 28 de octubre de 2009. Como saben Diana viajó para asistir al evento. Ella como muchos atletas fue citada al D.F. con días de anticipación y alojada en la villa olímpica... Habitaciones austeras sin teléfono, internet o tv agua corriente y un camastro, eso es todo.

Supuestamente el autobús llevaría a los atletas a Puebla... sí pero Diana y muchos otros atletas se quedaron ahí pues el camión no los llevó a la Inauguración realizada en la ciudad de Puebla el 21 de octubre a las 8:00 pm! ¿Cómo puedes ser protagonista y no poder asistir a la inauguración estando a tan solo un par de horas de ahí?

En fin... ya el 22, les avisaron que saldrían al mediodía (y aún desconocían el horario de las partidas) y un poquito pasado el horario (llegaron ya por la tarde) fueron acomodados en las instalaciones de la 25a Zona Militar, en Tepozuchitl, Puebla.

Dentro de la Zona solo pueden alojarse los atletas, así que los acompañantes, entrenadores, padres y público en general no tienen acceso alguno.

Bien, los atletas son alojados en barracas de 30 a 60 personas, con 1 o 2 baños por barraca. Literas de tres camas, divididas entre sí por 30 cm aproximadamente. Obviamente sin contar con servicio adicional alguno, situadas en medio de un bosque lleno de mosquitos de gran tamaño... Por si fuera poco, Citlalli Durán, una de las ajedrecistas (originaria de Puebla, por cierto), requería tomar un medicamente y ¡no había agua para beber!

Su madre y entrenador solicitó entonces autorización para que pudiera retirarse a su domicilio y retornar a la hora de la partida (que se jugará a las 9 am el día de hoy viernes 23). Se negó la autorización indicando que no es posible admitir la entrada y salida de los atletas (totalmente ilógico si 20 de los 21 deportes realizan sus competencias en estadios, centros deportivos y/o escuelas de la localidad).... ¡válgame usted!

Para continuar con las vicisitudes, las competencias de ajedrez se realizarán en las propias instalaciones de la Zona Militar, por lo que no se permitirá la asistencia al evento, contrariamente a lo que sucede con otras disciplinas.

Como siempre, nadie se tiene la culpa, nadie sabe quién puede resolver el problema... y si no le gusta mejor lárguese.

Dadas las condiciones adversas, el padre de Diana solicitó alojarla en otro sitio y llevarla a cumplir con sus compromisos en el torneo con antelación a cada ronda... autorización que también fue negada.

Se decidió entonces que Diana abandonara las instalaciones de la Zona Militar y en tanto no se tenga una solución viable al respecto, no podrá acudir a las rondas de juego.

¿Cómo es posible que permitamos que nuestros atletas sufran semejantes condiciones e ineficiencias? Más pareciera un castigo que un premio (esta frase la he oído muchas veces de boca de los acompañantes de los ajedrecistas mexicanos "oficiales" en algún evento internacional).

En fin... a ver qué sucede. Lo más probable es que no pase nada o peor aún, que se sancione a la atleta por no someterse a las condiciones "normales" de competencia.

Luego decimos: -¿Por qué los atletas mexicanos no traen medallas? - Hay que ver las condiciones en las que tienen que sobrevivir... pregúntenle a los taekwondoínes que acaban de retornar del selectivo mundial.

¡VIVA MÉXICO!

FUENTE: www.direal.blogspot.com,

ACADEMIA Y CLUB DE AJEDREZ GARRY KASPAROV. INICIA SUS ACTIVIDADES.

INICIA SUS ACTIVIDADES LA ACADEMIA

Y EL CLUB DE AJEDREZ GARRY KASPAROV

San Luis Potosí, a 23 de octubre del año 2009

(VERSIÓN CORREGIDA)

PROLOGO

Fundada por el campeona mundial de ajedrez Garry Kasparov, su misión es traer muchos beneficios educativos del ajedrez a los niños en los Estados Unidos, al ofrecer un completo plan de estudios de ajedrez y los programas de enriquecimiento intelectual. La Fundación promueve el estudio del ajedrez como una herramienta de aprendizaje cognitivo en las clases curriculares y, en programas post-escolares de las escuelas primarias, secundarias y preparatorias, tanto en el sector de las escuelas públicas y privadas.

El ajedrez es uno de los juegos más antiguos y más difíciles. Sorprendentemente, el juego también ha demostrado ser un valioso auxiliar de educación y una de las más modernas herramientas pedagógicas para los jóvenes estudiantes. A través del juego de ajedrez, los niños aprenden disciplina analítica y habilidades de pensamiento, que son aplicables a muchas otras actividades intelectuales.

Más que cualquier otro juego, el ajedrez tiene el potencial para transformar a un niño. Si se enseña correctamente, el ajedrez puede ser el motor de un estudiante, ayudándolo en cada aspecto del desarrollo de pensamiento crítico.

El ajedrez es también muy beneficioso en el aumento de la autoestima, la enseñanza de la determinación, la auto-motivación y el espíritu deportivo. Es uno de los pocos juegos positivos en la escuela y actividades extra-curriculares para los estudiantes de todas las edades y de todos los orígenes. El ajedrez es el gran igualador de la educación, en el que cualquier persona con determinación para tener éxito puede sobresalir.

Pero no sólo en nuestra palabra para ella. Pero no sólo en nuestra palabra para ella. Echa un vistazo a lo que los expertos han estado diciendo sobre el ajedrez como un componente clave en la educación de un niño:

*.- Un estudio de 2 años realizado por IBM en Nueva York encontró que el ajedrez mejora el aprendizaje de lectura y lectura de resultados de las pruebas de rendimiento en las escuelas primarias. Fuente: Dr. Stuart Marguilies.

*.- Aumento en todas las materias para los jóvenes estudiantes que participan en un experimento de ajedrez. Fuente: Ministerio de Educación de Moldova.

*.- Aprender el ajedrez mejora la memoria y habilidades de razonamiento verbal. Fuente: Dr. Robert Ferguson: Un estudio de un año en Bradford en el 6 º de primaria.

*.- Aprender el ajedrez mejora la capacidad para resolver problemas matemáticos. Fuente: Luis Gourdreau.

*.- Aprender el ajedrez tuvo una influencia positiva en el desarrollo de aptitudes, tanto numérica y verbal. Fuente: Albert Frank: Un estudio de un año de los estudiantes de secundaria en el Zaire.

*.- El conocimiento de ajedrez se recomienda como una forma de desarrollar el intelecto de un niño en edad preescolar y la preparación académica. Fuente: Terrell Bell, ex Secretario de Educación de EE.UU.

*.- Promueve el aprendizaje de ajedrez de desarrollos anteriores de la maduración intelectual y las habilidades cognitivas. Fuente: John Christiann: Un estudio de los estudiantes de escuela primaria en Belguim.

*.- En sólo un año, la matrícula de ajedrez mejorará las capacidades de aprendizaje de un estudiante, la concentración, la aplicación, el sentido de la lógica, la autodisciplina, el respeto, el comportamiento y la capacidad de asumir la responsabilidad de sus propias acciones. Fuente: Garry Kasparov.

CÓMO LA VIDA IMITA ALAJEDREZ

Garry Kasparov fue el ajedrecista de mayor audiencia en el mundo durante más de veinte años y es ampliamente considerado como el jugador más grande que jamás haya existido. En Cómo la vida imita ajedrez Kasparov destila las lecciones que aprendió durante toda la vida como un gran maestro para ofrecer un resumen sobre la decisión acertada de decisiones: cómo evaluar las oportunidades, anticipar el futuro, diseñar estrategias ganadoras. Relata de una manera viva, original todos los fundamentos, de las tuercas y los tornillos de la estrategia, evaluación y preparación de la más sutil, más las artes humanas de desarrollar un estilo personal y el uso de la memoria, la intuición, la imaginación y hasta la fantasía.

Kasparov nos lleva a través de los grandes partidos de su carrera, incluidos los legendarios duelos contra el hombre (Gran Maestro Anatoly Karpov) y la máquina (ajedrez superordenador Deep Blue de IBM), la mejora de las lecciones de sus experiencias con muchos ejemplos de la política, la literatura, los deportes y la historia militar. Cualquiera que sea la situación, cualquiera que sea el oponente, Kasparov enseña a los lectores cómo combinar las fuerzas de análisis y el instinto de que un jugador de ajedrez de éxito - y la persona de negocios - utiliza contra un competidor ágil. Con franqueza, la sabiduría, humor y, a menudo, Kasparov cuenta sus victorias y sus errores, tanto de sus años como competidor de clase mundial, así como su nueva vida como líder político en Rusia. Un libro inspirador que combina la visión estratégica única con memoria personal, cómo la vida imita el Ajedrez es una idea de la mente de uno de los pensadores más grandes y más innovadores de hoy.

EL FILÓSOFO PLATÓN

Platón (se pronuncia / pleɪtoʊ /) (latín: que [a] - 348/347 a. c.), Fue un filósofo griego clásico, matemático, escritor de diálogos Πλάτων, Platón, "amplia") 428/427 Filosóficos, y fundador de la Academia de Atenas, la primera Institución de Educación Superior en el mundo occidental. Junto con su mentor, Sócrates, y su discípulo, Aristóteles, Platón contribuyó a sentar las bases de la filosofía natural, la ciencia y la filosofía occidental. Platón fue alumno de Sócrates, y estaba tan influenciado por su pensamiento como por lo que vio como la muerte injusta de su maestro. Junto con su mentor, Sócrates y su discípulo, Aristóteles, Platón contribuyó un sentar las bases de la filosofía natural, la ciencia y la filosofía occidental. Platón Fue alumno de Sócrates, y Estaba tan influenciado por su pensamiento como por lo que vio como la muerte injusta de su maestro.

Sofisticación de las cartas de Platón como escritor: Es evidente en sus diálogos socráticos, treinta y cinco diálogos y trece han sido tradicionalmente atribuidos a él, a pesar de la erudición moderna pone en duda la autenticidad de por lo menos algunas de ellas. Los escritos de Platón han sido publicados en varias maneras, lo que ha dado lugar a varias convenciones relativas al nombre y la referencia de los textos de Platón.

Aunque no hay duda de que Platón la docencia en la Academia que él fundó, la función pedagógica de sus diálogos, en su caso, no se sabe con certeza. Los diálogos de Platón, ya que el tiempo se han utilizado para enseñar una variedad de temas, incluyendo la filosofía, lógica, retórica, matemáticas y otras materias sobre las que escribió.

Después de viajar por Egipto, Italia y Sicilia, Platón vuelve a Atenas en el año 387 a. C. y funda en esta ciudad uno de los centros educativos y de investigación más importantes de la Antigüedad: la Academia. Recibe este nombre por estar situada en un lugar cercano a los jardines dedicados al héroe Academos, en los alrededores de Atenas. En esta escuela se enseñaba música, astronomía, matemáticas (en el frontispicio del centro estaba escrito el lema “nadie entre aquí que no sepa geometría”) y, como culminación de los estudios, filosofía.

Inspirados en el esquema educativo del filósofo griego Platón, inicia sus actividades culturales, deportivas y pedagógicas, la Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov.

EL MÉTODO DE GARRY KASPAROV

El ajedrez es, esencialmente, geometría.

Gary Kasparov Publicó en la Revista "El Deporte en la URSS", en el año de 1984 lo siguiente: “Los ajedrecistas juegan en torneos, luchan por la victoria, por el resultado. Entonces el ajedrez es deporte que forja la voluntad, permite autoafirmarse, dicen unos. Otros se admiran de la belleza de las combinaciones, de la lógica de ideas ajedrecísticas. El sacrificio elegante de dama, incluso en partida perdida, les reporta placer, mientras que la victoria aburrida los deja indiferentes. Para ellos el ajedrez es arte que dona alegría y hace ameno el descanso. Al mismo tiempo hay muchos aficionados al ajedrez que se pueden pasar tardes enteras buscando respuesta a la pregunta "¿Por qué aquí las negras movieron la torre a d8 y no el caballo a c6? ¿Por qué las negras están mejor en dada posición?". Para ellos el ajedrez es fundamentalmente ciencia, ciencia de pensamiento lógico. Por su carácter multifacético amo todavía más al ajedrez. Precisamente con la belleza, con el brillo de golpes tácticos, el ajedrez me fascinó en temprana infancia. Al principio admiración de la belleza, después búsqueda de ella en mis ideas, luego la aspiración de jugar partidas bellas, tales son las etapas de mi formación cautivado por el arte ajedrecístico. Pero llegó el momento de competir con otros, de participar en torneos. Y eso significó que inicié la senda del deporte ajedrecístico. A mí como antes me gusta jugar partidas bellas, pero no me es indiferente que puesto ocuparé en la tabla”.

Nuestra página oficial en internet está en la siguiente dirección:

www.academiayclubdeajedrezkasparov.blogspot.com 

Nuestro correo electrónico oficial es:

davidrangeltapia@aol.com.mx

El ajedrez evoluciona el pensamiento y hace que los niños sean más inteligentes. Existe la convicción generalizada de que uno de los objetivos primarios de la Educación ha de ser enseñar a las personas a pensar con eficacia. Otra cosa es que la enseñanza y la mejora del pensamiento sean posibles. Lo que parece fuera de toda duda es que, si siempre fue importante la capacidad de pensar, hoy resulta, por numerosas razones, verdaderamente crítico. El ajedrez organiza el pensamiento. De hecho, el mundo en que vivimos es cada día más complejo y nos presenta problemas cada vez más difíciles de resolver de manera efectiva. Por otro lado, los cambios en nuestra sociedad se producen con extraordinaria rapidez, lo que exige una capacidad estimable de flexibilidad y adaptación. La teoría de la inteligencia múltiple, desarrollada por el Dr. en Psicología Howard Gardner, considera que el sistema educativo actual ayuda al niño a encontrar un espacio en la que sus facultades personales puedan aprovecharse plenamente y, en la que se siente satisfecho y preparado. La inteligencia emocional es un tipo de comprensión social que involucra la capacidad de controlarse a uno mismo y de controlar las emociones de los demás, para diferenciar entre ambas y utilizar la información para poder pensar y orientar más acertadamente las propias acciones.

OBJETIVOS DE LAENSEÑANZA

1. Aprender a pensar por sí mismo

2. Pensar de manera correcta y verdadera

3. Resolver problemas complejos

4. Desarrollar actitudes y valores morales

5. Desplegar la apreciación estética

Nuestra dirección es: Prolongación Negrete número 1021 interior 29. Fraccionamiento Privada Los Agaves Tres. Municipio de Soledad de Graciano Sánchez, San Luis Potosí, México. Su teléfono es: 01-444-854-21-94. Director: Maestro Nacional de Ajedrez, David Rangel Tapia.

La Academia y el Club de Ajedrez Gary Kasparov, es parte de un sistema educativo a distancia que tiene vínculos con los siguientes blogs:

www.ajedrezydemocracia.blogspot.com

www.radioajedrez.blogspot.com

Abrimos nuestras actividades docentes con el Taller de Iniciación al Ajedrez, que tiene el siguiente contenido temático:

UNIDAD I

1. Historia del ajedrez.

2. La partida de ajedrez.

3. El tablero y las piezas.

4. La promoción del peón y los movimientos especiales.

5. Sistema de Anotación.

6. El Jaque.

7. Glosario de palabras técnicas.

8. Aprendiendo a dar Jaque Mate.

9. El valor relativo de las piezas.

10. Temas Tácticos 1.

11. Mates Elementales 1.

12. Las Leyes del Ajedrez.

El horario de la Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov es de lunes a domingo de 4 de la tarde a 9 de la noche. Por supuesto, toda regla tiene su excepción. Los educandos y el profesor establecerán los días y los horarios de estudio.

El costo de la hora clase es de 20 pesos.

La tarifa por grupos de hasta 10 personas es de 10 pesos la hora clase.

Los asociados al club tienen una cuota mensual de 30 pesos, con derecho al uso de las instalaciones, al equipo, a la biblioteca y, a las herramientas pedagógicas de multimedia disponibles incluyendo las películas, videos y audio libros.

Se irán incorporando más unidades o niveles de enseñanza.

Les agradecemos que nos visiten, escriban, critiquen, envíen información de sus actividades, para generar solidaridad con los clubes, academias y escuelas de América Latina. De la misma manera les pedimos que haya intercambio cultural y pedagógico, con la finalidad, en un futuro no muy remoto, de celebrar en México el Primer Congreso Nacional de Ajedrez.

RECIBAN UN SALUDO MUY CORDIAL Y, EL TESTIMONIO DE MI MÁS ALTA ESTIMA.

MUY ATENTAMENTE

DAVID RANGEL TAPIA,

MAESTRO NACIONAL DE AJEDREZ

PD.- AL HACER LA TRADUCCIÓN CON UNA HERRAMIENTA DE GOOGLE, SE DUPLICÓ EL TEXTO DE ALGUNOS PÁRRAFOS. LA ACTUAL VERSIÓN YA HA SIDO CORREGIDA. A NUESTROS AMIGOS AJEDRECISTAS LES EXPRSAMOS UNA DISCULPA. MUY ATENTAMENTE: LA REDACCIÓN.

Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov.

Parte 2. Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov.

Parte 3. Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov.

Parte 4. Academia y Club de Ajedrez Gary Kasparov.

Radio Ajedrez En Español

AJEDREZ PARA INVIDENTES, DÉBILES VISUALES Y PERSONAS QUE NO SABEN LEER

ESTIMADOS AMIGOS TODOS:

LOS INVITO A VISITAR LA SIGUIENTE PÁGINA DE RADIO AJEDREZ EN ESPAÑOL

www.radioajedrez.blogspot.com

La diversidad humana y, con ello, sus diferencias físicas y culturales, enriquecen nuestra experiencia de la vida. El ajedrez es un deporte de larga tradición entre las personas ciegas, débiles visuales o que no saben leer, probablemente por su facilidad para ser practicado de forma integrada, en las competiciones con personas videntes.

Para la práctica del ajedrez, los ciegos necesitan sólo algunas adaptaciones en el material de juego:

· El tablero tiene los cuadros negros ligeramente más altos que los blancos, para hacerlos diferenciables al tacto.

· Las piezas negras llevan, en su parte superior, una protuberancia que las distingue de las blancas.

· Cada casilla del tablero tiene un orificio en el centro. En él se insertan las piezas, que disponen, en su parte inferior, de un pequeño vástago. Mediante este sistema, las manos del jugador pueden tocar todas las piezas sin derribarlas.

· Las partidas entre ajedrecistas ciegos se juegan en dos tableros; cada uno de los jugadores mueve las piezas en su tablero de modo que, al tocarlas, no moleste ni sea molestado por su contrario.

· Los relojes de ajedrez disponen de un mecanismo de voz con auriculares para acceder al tiempo de juego.

Para atender estas diferencias físicas y culturales, ha sido diseñado el blog de Radio Ajedrez en Español. Sólo hay audio. Usted encontrará biografías, noticias, lecciones de ajedrez. Sus preguntas, noticias, y toda correspondencia, debe enviarse al siguiente correo electrónico.

E-mail: jorgedavidrangel@yahoo.com

Web: www.radioajedrez.blogspot.com

DICTAN FORMAL PRISIÓN AL SACERDOTE DE LA CONGREGACIÓN DE LOS SALESIANOS, JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ, POR EL BRUTAL ASESINATO DE LA NIÑA ITZACHEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ. PODRÍA SER SENTENCIADO A 50 AÑOS DE CÁRCEL.

DICTAN FORMAL PRISIÓN AL SACERDOTE SALESIANO JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ, POR EL ASESINATO DE LA NIÑA ITZACHEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ; TIENE MIEDO DE QUE LO MATEN LOS OTROS RECLUSOS

· La Jueza Juana María Castillo Ortega, dicta auto de formal prisión al sacerdote de la Congregación de Los Salesiano, José Carlos Contreras Rodríguez, acusado del homicidio de la joven Itzachel Shantal González López. Podría se condenado a 50 años de cárcel.

• Una versión extra-oficial, revela que el horrible crimen fue cometido por el sacerdote de la orden salesiana, “para purificar el alma de la niña”. Que lo hizo por “misericordia espiritual”. Fue un acto “de compasión divina”.

SACERDOTE SALESIANO ASESINO: JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO. SÁBADO 10 DE OCTUBRE DEL AÑO 2009.- Este sábado alrededor de las ocho de la mañana, la jueza Juana María Castillo Ortega hizo lectura de la resolución en la que le dicta el auto de formal prisión al sacerdote salesiano José Carlos Contreras Rodríguez, en presencia de su abogado Salvador Dávila López.

Zapatos en mano, el presunto homicida nuevamente se declaró inocente de los cargos que se le imputan y dijo temer por su vida al interior del Centro de Prevención y Readaptación Social (CEPRERESO) de La Pila.

Un grupo importante de simpatizantes del Colegio Salesiano entre ellos varios sacerdotes y maestros desde muy temprano se congregaron a la entrada del reclusorio con el fin de dar apoyo moral al presunto responsable. Al conocer la resolución de la juez se retiraron del lugar, algunos de ellos con lágrimas en los ojos.

El abogado encargado de la defensa, Salvador Dávila, manifestó que aún harán uso de otros recursos legales en defensa del sacerdote pues a partir del dictamen del auto de formal prisión quedan 72 horas para presentar los recursos de apelación con las pruebas que correspondan.

Destacó también que existe la posibilidad de solicitar amparo directo o afrontar el proceso completo. Vale la pena recordar que de acuerdo a las modificaciones al artículo 18 penal federal se reconoce por parte de la defensa el auto de formal prisión bajo reserva pues la modalidad ahora refiere a la figura de vinculación con el proceso, lo cual puede ser un recurso al que se acuda.

LEONEL SERRATO SÁNCHEZ

• ASESINO

Han pasado casi dos años desde que supimos con horror de la violación, asesinato y vejación posterior de la niña Itzachel Shantal González López, alumna del Instituto Carlos Gómez Salesiano, en las instalaciones de la propia institución.

Desde el principio todos condenamos esa acción tan vil y despreciable, y algunos impedimos que cayera en el olvido pese a todos los esfuerzos del gobierno que recién terminó.

La mayoría de las personas creímos de inmediato que el agresor y bárbaro homicida era un sacerdote de la Casa Salesiana, y ante eso muchos padres de familia, ex alumnos y bienhechores de los Salesianos protestaron enérgicamente, defendiendo al colegio, y expresaron en cartas, correos electrónicos, blogs creados ex profeso, y hasta en forma personal a quien quisiera oírlos.

En ese entonces la comunidad salesiana creyó que al acusar a un sacerdote del incalificable delito de que fue víctima la niña Shantal, se estaba insultando a la congregación y a su obra por todo el mundo; naturalmente nada está más alejado de la verdad; se señaló a un individuo que hizo votos sacerdotales y consagró su persona al servicio de Cristo.

Ese sujeto, sin lugar a dudas, es asesino por partida múltiple, y quizás la Justicia de nuestro Estado, tan maltrecha, tan corrupta, tan poquitera, lo deje en libertad, usando para ello los defectos técnicos de la averiguación previa penal que fue integrada, perfeccionada y consignada durante el ejercicio como Procurador de Justicia del fuereño Martín Chamberos.

Ese sujeto, Chamberos, se dedicó a vender impunidad a lo largo de su desempeño, y no sería raro que la consignación tenga errores que permitan la libertad del aprehendido.

He escrito que el Chacal asesino de la niña del Salesiano es un homicida múltiple porque no sólo privó de la vida a esa criatura de 16 años, sino que además asestó un golpe demoledor, mortal, a los salesianos de todo el mundo, les hizo estar bajo sospecha, y en entredicho su honorabilidad.

La Hiena del Salesiano atentó gravísimamente en contra de la Iglesia Católica, pues no somos pocos los que intuimos que tras el incalificable delito y pecado cometido por el sacerdote herético, éste fue protegido por la jerarquía con un silencio infame, cómplice, igual o peor de delictivo.

El Depredador de Niñas se hizo con la complicidad de las autoridades encabezadas por el anterior gobernador, pervirtió al sistema de Procuración de Justicia y se halla en riesgo de hacerlo con el de Impartición.

No dudo que ese falseador de la Sotana sea un Simoniaco, capaz de canjear su libertad por supuestos favores al lado del Altísimo.

Pero no nos engañemos y enternezcamos cuando algún ex alumno del Salesiano diga… “pero si es el “qequi”, apócope del alias con el que lo conocían en la institución (le decían “Qué quijadotas”), ya que el asesino padecía de prognatismo, y estaba deforme hasta que una intervención quirúrgica estética, le rebajó la mandíbula inferior.

El degenerado, un cincuentón macizo, se escudó en el poder de la Fe, para ejercer un dominio insoportable sobre pequeños y pequeñas, quizás hijos de Usted, estimado lector.

Cometió Herejía, y él mismo es un Heresiarca, pues uso del Santo Temor de Dios para someter por la fuerza a una niña y hacerla presa de sus perversiones, impeliendo a otros a guardar silencio tras el horror.

Faltó al elevado deber profesional del magisterio, pues no es dudoso que en ocasiones haya intentado mediante la presión académica ejercer poder sobre los infantes.

Cabe la pregunta ¿Actuó solo?

En el nombre de Dios pudo haber quien creyera que estaba haciendo un bien al sacar el cuerpo inerte de Itzachel de la Casa Salesiana y llevarlo hasta el salón de usos múltiples; también no dudo de que hubiera alguien que intentando no manchar la imagen de la institución borrara o alterara la escena del crimen, por buena o mala fe. No dudo que haya habido algunos equivocados cristianos que juraran el Nombre de Dios en vano para guardar silencio, y, por supuesto, malos pastores católicos que justificaran en el Secreto de Confesión el bajo proceder de la Bestia.

Al matar a un ser humano se destruye parte de la humanidad entera, es un crimen abominable; no existe precepto en religión alguna que nos obligue al secreto para que se castigue al culpable.

La Iglesia bajo el mando de don Luis Morales Reyes, Arzobispo de San Luis Potosí, debe entregar a todo aquel implicado en ese terrible hecho, debe limpiar cabalmente el Templo de Dios, so pena de la condena eterna.

En nuestro San Luis el dolor y daño que sufrimos se debe a la impunidad, y esa práctica debe desaparecer completamente de nuestro cotidiano.

Como católico me siento ofendido hasta la médula; como profesor que he sido de jóvenes me siento terriblemente humillado; como abogado me asquea el proceder de Martín Chamberos y su cauda de cómplices; como ciudadano demando castigo ejemplar, sin contemplación alguna.

La República no tiene religión, ni tampoco debe sentir más piedad que la elemental a que obligan los derechos humanos, y tratándose de esa bestia infeliz, no cabe piedad alguna, ni tampoco trato especial en el interior del centro penitenciario; debe responder a nuestros encontrados sentimientos, debe pagar por haberse burlado de nosotros y de todos, al hacerse pasar por inocente siendo que es un animal salvaje.

Una vez que haya sido castigado como las leyes ordenan, con todo el rigor que permitan; una vez que pague y que expíe su crimen, entonces estaremos todos en aptitud de perdonarlo, para que no seamos nosotros los que carguemos con odio alguno. Dios le tiene reservado su propio castigo. Dios sabe que fue él.

Ingenuidades

El señor licenciado don Cándido Ochoa Rojas es un abogado excepcional, un hombre decente y un ciudadano ejemplar; es capaz de separar correcta y completamente su ejercicio de la práctica privada, del quehacer público; yo personalmente me siento confiado en su proceder y en el sentido que le dará a su encargo como Procurador General de Justicia del Estado. Sigue “The Club”.

lserrato@prodigy.net.mx

leonelserrato.blogspot.com

ACUSAN AL RECTOR MAYOR DE LA CONGREGACIÓN DE LA ORDEN DE LOS SALESIANOS, PASCUAL CHÁVEZ VILLANUEVA, DE CONSPIRAR PARA OCULTAR POR CERCA DE 2 AÑOS, LA IDENTIDAD DE UN SACERDOTE CATÓLICO, ACUSADO DE ASESINATO, EN EL ESTADO DESAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO

Nota de la Redacción de la Universidad de Ajedrez de México.- Toda regla tiene su excepción. Por considerar que este tema tiene un poderoso impacto en la opinión mundial, y sus repercusiones en las culturas y en las creencias, van más allá de las fronteras y geografías nacionales, el Consejo Editorial acordó publicar las notas informativas, reportajes, crónicas policíacas, entrevistas, fotografías y comunicados de prensa, relacionadas con el terrible y sádico asesinato de la niña Itzael Shantal González López, ahora que el autor material del crimen ha sido arrestado por la Policía Ministerial del Estado de San Luis Potosí, y se encuentra en el Interior de la Penitenciaría del Estado, bajo proceso en el Juzgado Octavo Penal. El Sacerdote Católico José Carlos Contreras Rodríguez, fue detenido bajo los cargos de violación y homicidio calificado, mediante una orden de aprehensión obsequiada por la Jueza Juana María Castillo. Puede alcanzar una pena de por lo menos 40 años de prisión. Por su comprensión, reciban nuestra gratitud anticipada y nuestro afecto permanente. Esta es la historia.

ACUSAN AL RECTOR MAYOR DE LA CONGREGACIÓN DE LOS SALESIANOS, PASCUAL CHÁVEZ VILLANUEVA, DE HABER CONSPIRADO PARA OCULTAR LA IDENTIDAD DEL ASESINO DE LA NIÑA ITZAEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ

EX DETECTIVE DE HOMICIDIOS

JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO

PASCUAL CHÁVEZ VILLANUEVA, RECTOR MAYOR DE LA CONGREGACIÓN DE LOS SALESIANOS, INVOLUCRADO EN EL ENCUBRIMIENTO DE LA IDENTIDAD DE UN ASESINO

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, MIÉRCOLES, 7 DE OCTUBRE DEL AÑO 2009.- La iglesia también oculta sus pecados. El ex Detective de Homicidios de la Policía Judicial del Estado de San Luis Potosí, México, y ex Comandante de la Policía Judicial Federal, Julio Alfredo Ceballos Alonso, involucró al Rector Mayor de la Congregación de los Salesianos, Pascual Chávez Villanueva, en una conspiración para encubrir por cerca de 2 años, la identidad del asesino de la niña Itzachel Shantal González López, estrangulada y violada la tarde del sábado 20 de octubre del año 2007, en el interior del Instituto “Carlos Gómez”.

Cinco meses después, el 25 marzo del año 2008, Pascual Chávez Villanueva fue reelecto como Rector Mundial de la Orden de los Salesianos, en una ceremonia solemne, fastuosa, de coronación medieval, en su capilla privada edificada en la Ciudad del Vaticano. La orden está en 166 países de 4 continentes y atienda más de 10, 000 centros educativos. Por razones políticas, el arresto del Sacerdote Católico José Carlos Contreras Rodríguez, de la orden de los Salesianos, hubiera dificultado y, tal vez, impedido su reelección por 6 años más hasta el 2014. Esta es el boletín de prensa publicado por la Revista Proceso. Ese fue el origen del complot para ocultar la identidad del asesino.

México, D.F., 25 de marzo del año 2008, (apro).- El religioso mexicano Pascual Chávez Villanueva, rector mayor de la orden de los salesianos y acusado de proteger al sacerdote pederasta Juan Manzo Cárdenas, fue reelegido en el cargo para el periodo 2008-2014, informó hoy la oficina de prensa de esa congregación religiosa. La reelección de Chávez Villanueva se dio en una primera votación, en el marco del XXVI Capítulo General que, desde el pasado 3 de marzo, realizan en Roma los provinciales salesianos de todo el mundo. De esta manera, el religioso mexicano regirá por un segundo periodo los destinos de la poderosa orden de los salesianos, que tiene presencia en 128 países de los cinco continentes. Su primer periodo inició en abril de 2002.

En el complot para proteger al sacerdote católico José Carlos Contreras Rodríguez, se incluyó al entonces Gobernador del Estado de San Luis Potosí, Marcelo de los Santos Fraga, distinguido miembro de la orden de Los Legionarios de Cristo. Se implicó a petición de Pascual Chávez Villanueva, originario del Municipio de Real de Catorce, San Luis Potosí, a quien se le señala como confesor y amigo personal del político mexicano.

De la misma manera, Ceballos Alonso acusó al Ex Procurador General de Justicia en el Estado, Francisco Martín Camberos Hernández, por encubrimiento, simulación de pruebas, desvirtuar la escena del crimen, cambiar los peritajes de criminalística, falsear las declaraciones de los testigos y manipular la edición de las video cámaras de seguridad, del Colegio Salesiano de San Luis Potosí.

En la lista de los conspiradores están además, los sacerdotes del Colegio Salesiano: Antonio Martínez Martínez, Director del Instituto Carlos Gómez; Francisco Zárate García, Director del Bachillerato; Pedro Vallejo Corona; Miguel Huerta Palma, y quien se salvó de las acusaciones fue el padre Luis Miguel García Longoria, quien el sábado 20 de octubre del año 2007, estaba en la Ciudad de Reynosa, Tamaulipas, en la playa, con su novia.

Pero hay un Dios en el cielo y la madrugada de hoy miércoles, 7 de octubre del año 2009, el sacerdote autor del sanguinario asesinato fue arrestado por agentes de la Policía Ministerial del Estado de San Luis Potosí, mediante una orden de aprehensión obsequiada por la Jueza Juana María Castillo, titular del Juzgado Octavo Penal.

DETIENEN AL SACERDOTE JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ POR EL ASESINATO DE ITZACHEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ. SE DECLARA INOCENTE Y DICE QUE SALDRÁ LIBRE

SACERDOTE CATÓLICO JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, MIÉRCOLES, 7 DE OCTUBRE DE 2009.- Fue aprehendido el sacerdote salesiano José Carlos Contreras Rodríguez, acusado de violación y homicidio calificado en contra de la joven Itzachel Shantal González López. El sacerdote enfrenta un proceso en el juzgado octavo penal a cargo de la jueza Juana María Castillo.

El presunto responsable declaró ante los medios de comunicación que es inocente de cualquier cargo que se le impute. Y es que José Carlos Contreras asegura que se entregó a las autoridades encargadas de la impartición de justicia esta mañana, luego de conocer que existía una orden de aprehensión en su contra. El sacerdote asegura que cuenta con el respaldo de la comunidad salesiana y sostuvo que lo apoyan en todo momento.

Este mismo miércoles, el vocero del Arzobispado potosino, Darío Pedroza Martínez, afirmó que la Iglesia católica no retirará del ministerio del sacerdocio a Contreras Ramírez hasta que exista una sentencia de culpabilidad. No obstante, Pedroza agregó que la Iglesia respeta a las instituciones y no intervendrá en el caso.

Por la mañana el secretario general de Gobierno, José Guadalupe Durón Santillán, informó que la orden de aprehensión en contra del sacerdote había sido cumplimentada, luego de que “inexplicablemente” se encontraba en el escritorio del ex procurador desde el pasado 25 de agosto, sin que se hubiera hecho algo al respecto.

El funcionario descartó represalias de parte de la Iglesia pues los curas, dijo, no tienen patente de corso para delinquir. “No habrá persecución, pero tampoco vamos a ser encubridores”, dijo el funcionario. El otro presunto implicado ya está identificado y existe una orden de aprehensión, la cual ya fue girada; sin embargo Durón Santillán se reservó el nombre por razones propias de la investigación.

Por su parte, la jueza Juana María Castillo Ortega explicó que José Carlos Contreras Rodríguez se encuentra detenido y dentro del término que se vence el próximo sábado a las 6:50 de la mañana se resolverá su situación jurídica, dictándosele auto de formal prisión o de libertad. El presunto responsable no alcanza fianza debido a que se trata de delitos graves.

La jueza Castillo explicó que en términos generales la pena por violación es de 8 a 16 años de prisión y en el homicidio es de 8 a 20 años de prisión. En caso de acreditar las calificativas se incrementa, sin embargo dijo que en su caso se atendería a las reglas de acumulación.

Ante a la magnitud social e impacto que provocó el caso, la juez Juana María Castillo aseguró que no ha recibido ningún tipo de presión ni amenazas y advirtió que actuará en todo momento conforme a la ley, incluso si las llega a recibir.

Itzachel Shantal fue asesinada el 20 de octubre de 2007, aunque su cuerpo fue encontrado hasta el día 22 en un salón del Instituto Salesiano. En octubre del 2008, a un año del homicidio que conmocionó a la sociedad potosina, el ex policía Julio Ceballos presentó su propia investigación y afirmó que el sacerdote José Carlos Contreras era el asesino de la joven. En aquel momento, el libro del ex policía “Shantal. Asesinato en el Salesiano” fue descalificado por diversas autoridades.

LA IGLESIA POTOSINA ASEGURA QUE NO INTERVENDRÁ

SACERDOTE DARÍO PEDROZA MARTÍNEZ,

VOCERO DEL ARZOBISPADO POTOSINO

Hasta que no se resuelva judicialmente en términos de una sentencia absoluta la culpabilidad del sacerdote José Carlos Contreras Rodríguez, la iglesia católica no le retirará el ministerio del sacerdocio, explicó Darío Pedroza Martínez, vocero del Arzobispado.

Pedroza Martínez aseguró que la Iglesia católica no tendrá especial atención ni dará apoyo jurídico que no consiga por sí mismo el indiciado.

El vocero añadió que la Iglesia es respetuosa del trabajo de las instituciones y no intervendrá en ningún sentido en el procedimiento que enfrenta el presunto asesino de la joven Itzachel Shantal González López.

Pedroza Martínez rechazó que la imagen de la Iglesia católica se esté empañando pues dijo que se trata de una institución milenaria que no puede ser juzgada por hechos que comentan algunos.

Al ser abordado sobre lo que en su caso haría la Iglesia en su relación con el presunto asesino, aseguró que no habría ninguna postura hasta que la autoridad judicial resuelva en su totalidad la culpabilidad de José Carlos Conteras.

EX POLICÍA ACUSA AL SACERDOTE JOSÉ CARLOS CONTRERAS RODRÍGUEZ; PREPARAR UN LIBRO DE PRÓXIMA APARICIÓN INTITULADO "SHANTAL, ASESINATO EN EL SALESIANO"

EX DETECTIVE DE HOMICIDIOS,

JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO

POR LUCERO AGUILAR/EL SOL DE SAN LUIS

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2008.- "A Shantal González López la asesinó el sacerdote José Carlos Contreras Rodríguez, director de la sección primaria". La afirmación corresponde a la conclusión a la que llegó el ex detective de homicidios y ex comandante de la Policía Judicial Federal, Julio Alfredo Ceballos Alonso, como producto de una detallada investigación del caso, que lo ha llevado a preparar un libro de próxima aparición intitulado "Shantal, asesinato en el Salesiano"

A lo largo de 150 páginas, el criminólogo desmenuza todos los acontecimientos y circunstancias que rodearon el crimen ocurrido el 20 de octubre de 2007 en el interior del Instituto Salesiano. A un año de la tragedia, con pruebas que estuvieron a la vista de los agentes investigadores, Ceballos ata cabos, restringe posibilidades, define el perfil del homicida y llega a la conclusión de que el asesino es uno de los seis habitantes de la Casa Salesiana: el único que es zurdo.

Denuncia que el gobernador del Estado Marcelo de los Santos Fraga, así como las autoridades de la Procuraduría General de Justicia en el Estado, saben quién es el asesino, pero obligaron a los policías a guardar silencio para proteger al colegio y a la Iglesia Católica.

Afirma que el asesinato de la jovencita no debe quedar impune, por lo que espera que los datos que aporta a la investigación sirvan para esclarecer el homicidio. Ante la posibilidad de que rebatan su trabajo, el especialista afirma: "Yo no sé cómo van a desvirtuarlo, pues lo más contundente de mi investigación es en base a documentos oficiales que se me entregaron en forma anónima", señaló.

Sin embargo, reconoce que dudas siempre van a existir desde el punto de vista jurídico, pues para afirmar que fue la persona involucrada tendría que haber estado presente y sólo lo hace indiciariamente, con un minucioso trabajo basado en peritajes criminalísticos y médico-forenses, así como testimonios, fotografías, reportes y documentos oficiales. "Puede refutarse mi investigación, pero estoy dispuesto en primer lugar a tener un encuentro con todos los peritos, con todos los policías que fueron muchísimos para aportar todos los datos", ofreció.

Julio Ceballos agregó que puede demostrar también que la Procuraduría General de Justicia tenía en su poder la mayoría de las pruebas "y no las vieron o no las quisieron ver y a los policías les callaron la boca y les taparon los ojos".

· ¿Qué lo impulsó a realizar la investigación sobre el asesinato de Shantal?

· Por la naturaleza de mi trabajo y de mi personalidad cuando veo un asunto importante yo por mi parte me pongo a investigar.

El asunto de Shantal me pareció muy importante por varias razones. En primer lugar, el procurador y las autoridades clasificaron el asesinato de la joven estudiante del colegio Salesiano como un asunto "muy especial" en cuanto a su dificultad para esclarecer los hechos y yo estoy en desacuerdo con ellos. A mi especial me parece la víctima porque era todavía una niña, inocente, pero no el crimen, el cual me parece vulgar en cuanto a su motivación, en cuanto a la mecánica que se estableció, es un crimen corriente completamente.

· ¿Cómo calificaría entonces el crimen?

· En primer lugar yo calificaría el crimen de prominente, no especial. Me parece prominente porque llama mucho la atención por haber sucedido en un colegio católico y por los presuntos responsables.

· ¿Quién cree usted que mató a Shantal?

· Definitivamente fue un sacerdote. El 23 de octubre de 2007 me levanto y veo los periódicos y me llaman mucho la atención los encabezados: "Alumna golpeada y estrangulada en el Salesiano". Leí toda la información y me interesó muchísimo.

Entonces, empiezo a recabar toda la información periodística en primer lugar. Empiezo a crear un archivo, junto todos los indicios e intento colaborar con las autoridades porque si creí en primera instancia que estaban completamente desorientados, pero cuando les ofrezco mi ayuda a la procuraduría, me topo con pared. En la primera parte del libro hago una colección de todas las crónicas periodísticas sobre el caso Shantal y que contienen las declaraciones de la policía, las cuales son pura basura. La policía no ha informado nada nuevo a partir de lo dado a conocer los primeros tres días de investigación.

LOS HECHOS, SEGÚN CEBALLOS

A las 8:10 a. m. del sábado 20 de octubre del 2007 la mamá de Shantal la fue a dejar al colegio. A partir de ahí la joven salió cuatro veces del plantel: acudió a la tienda, salió con sus amigos. Y la cuarta ocasión entró por última vez al colegio casi a las dos de la tarde. Esto me parece importante porque hay un cronotanatodiagnóstico oficial que estima la hora de la muerte de Shantal. El procurador dio a conocer oficialmente que el cronotanatodiagnóstico establecido por el departamento de la oficina forense de la Procuraduría es entre las 13:00 y las 15:00 horas. Entonces estamos abriendo el paréntesis de dos horas, de 1 a 3 de la tarde.

Ahora, yo en mis investigaciones establezco un cronotanatodiagnóstico diferente al de ellos, yo lo acorto. Yo digo que fue entre las 2:06 de la tarde a las 3 de la tarde. Y acorto el cronotodiagnóstico en una hora y fracción porque yo tengo con vida a Shantal a las dos de la tarde, tengo fotografías de ella de cuando ingresa al colegio, entonces es ilógico que para qué me extiendo dos horas si de la una a las dos no fue. Y tengo testigos de que a las 2:01 la ven con vida a la entrada del Salesiano, al lado derecho de la entrada hay unas escaleras, ella está sentada revisando su teléfono celular. Yo, protegiendo la integridad y seguridad de los testigos, compañeros de ella, tengo el testimonio de dos menores de edad -una niña y un niño. De nombre Chuy y Amaurani. Ellos dos entran al colegio y Amaurani sostiene una conversación con Shantal, le dice: "Shantal tu como siempre de baquetona" y se sonríen.

A la derecha de la entrada del Salesiano hay unas escaleras donde está sentada Shantal. A las 2:02 una de las encargadas de la seguridad del grupo de vigilancia que contrata el Salesiano, María Galdina Flores, platica con Shantal durante 3 minutos, hasta las 2:05. A las 2:08 vienen de regreso los menores y ya no ven a Shantal.

Los tres le habían visto minutos antes en las escaleras y de ahí, en forma "fabulosa" desaparece. Quiero dejar bien en claro esto: a la entrada del salesiano hay una cámara que capta todo lo que pasa en la calle de Fray José de Arleguí y están captados todos los ingresos de Shantal y de todas las personas que ese día entraron y nunca se dieron a conocer. Yo le pregunto a las autoridades del colegio y a las autoridades oficiales por qué desde el primer día se ve que Shantal entra a las casi dos de la tarde y jamás se ve su salida.

Desde el primer momento se debió dejar perfectamente establecido que Shantal, viva o muerta, estaba en el interior del Salesiano. Jamás se debió permitir la especulación de que el asesinato hubiera sido en el exterior.

A parte de esto, todavía puedo acortar la hora del ataque y muerte de Shantal porque ella le manda un mensaje a su madre a las dos de la tarde cuando regresa al salesiano donde le dice: "ma, estoy aki en la escuela..." y esas cosas.

Ese era el mensaje para que la mamá pasara por ella. Estamos hablando de las dos de la tarde y Shantal está revisando su celular. Minutos más tarde la mamá recibe otra llamada pero no alcanza ya contestar y se da cuenta de que hay una llamada perdida. A las 2:20, le marca a Shantal, pero ya no contesta. La mamá presume que estaba descargada la batería. A esta hora, a las 2:20, Shantal ya estaba muerta o estaba sufriendo el ataque.

· ¿Cómo considera que se da la muerte a Shantal?

· Bueno, Shantal no salió, Shantal no ingresó al colegio. Lo extraordinario, significativo y sospechoso es que enfrente de donde ella se encontraba sentada en las escaleras está la puerta de acceso a la Casa Salesiana, ella no se fue para ningún lado y para mí la principal sospecha es la Casa Salesiana.

Es importantísimo para mí destacar que el Procurador General de Justicia y las autoridades que han declarado al respecto jamás hablan de una violación, hablan de una penetración sexual, pero en realidad hubo una violación espantosa. Las autoridades hablan que murió estrangulada, golpeada y que en la autopsia de ley se detecta que hubo penetración vaginal. Fíjense las posibilidades que abre si aceptamos la declaración del procurador: Al decir que hay penetración vaginal está apartando la violación y da a entender primero que hay una relación consensuada, consentida por ella y que puede haber tenido relaciones sexuales con equis personas y después la mataron o que aceptó tener relaciones sexuales con su asesino y después la mató en pago. Yo tengo copia del resultado de la autopsia y aun los médicos legistas hablan de penetración vaginal, pero se niegan a hablar de violación a pesar de la evidencia, de las fotografías de la autopsia que revelan el traumatismo y la violencia que acredita la violación. Otro punto importante a destacar es que el salón de usos múltiples donde se encontró el cuerpo no fue el lugar donde la asesinaron, no fue el lugar de los hechos, falta muchísima sangre, ahí no hay sangre. Debió haber habido primero salpicaduras en las paredes frente a los vidrios de la ventana, ella tenía unos golpes terribles en la cabeza.

· ¿Con qué le golpearon en la cabeza?

· Ahí hay otra cosa en la que estoy en desacuerdo. Junto al cuerpo de Shantal se encontró una mano de metate, la mitad de una mano de metate cerca de su mano derecha.

Ella presentaba 3 golpes contundentes en la región frontal, uno al lado derecho, otro en la parte media tan fuerte que casi queda expuesto el hueso frontal y otro al lado izquierdo. Son tres heridas contundentes espantosas. Originalmente, la mano del metate no está manchada de sangre y sin embargo quieren hacer creer que fue una de las armas homicidas, con la que la lesionaron, porque de ser así hubiera quedado maculada con sangre, pero no tenía rastros de piel, de dermis o de epidermis, que debió haber quedado contenido biológico.

Cualquier objeto utilizado como arma para golpear el cráneo hubiera quedado manchado, es la ley de intercambio, que es una ley universal, debieron quedar huellas, pero no las tenía. Lo que le pasó a Shantal fue espantoso. Parte de mi investigación fue recrear la escena del crimen, ver la posición víctima-victimario.

Dentro del perfil criminológico que hago es que el asesino de Shantal es una persona ampliamente conocida por los alumnos y trabajadores del Salesiano porque pasó desapercibido. Considero también que Shantal lo conocía a la perfección y era una autoridad para ella. Entonces, con algún motivo inocuo le pidió que se acercara y ella confiadamente accedió.

Y después, cuando inicia la agresión ambos están de frente y ahí ocurre un detalle importante: tal fue el horror, el pánico de Shantal que se orina, entonces la escena del crimen debe estar maculada con la orina, pero no hay orina.

Shantal estaba menstruando, otra cosa importante. Presenta equimosis en ambas rodillas, lo que quiere decir que el asesino la puso de rodillas, y fue un sometimiento violento, posteriormente la puso bocabajo, eso me lo indican los hematomas que presenta en la cadera, la pusieron boca abajo y luego boca arriba, que es cuando sufre la violación, ella ya estaba inconsciente cuando la violan. Posteriormente la estrangulan ¿por qué la estrangulan? Porque obviamente que quien abusa de ella y la golpea es una persona que ella conoce, entonces por temor a ser denunciado la asesina. El violador usó un condón, ya que en las pantaletas de ella se encontró la envoltura de un preservativo.

LA ESCENA DEL CRIMEN

La autoridad deja entrever que el salón de usos múltiples es la escena del crimen -continúa Ceballos-, pero eso no puede ser cierto porque ese salón tiene tres ventanales que dan a un pasillo. El cuerpo de la víctima aparece en el ventanal de en medio, cubierto con un colchón que se usa para la práctica del Tae Kwan Do. Entonces, si hubiera sido ahí la agresión, cualquiera lo hubiera visto porque todavía había gente.

Mi hipótesis es la siguiente: el asesinato fue en el interior de la Casa Salesiana. Ahí está una recámara, ahí está el lugar de los hechos. Mi investigación es muy minuciosa y relaciono al autor del crimen con el lugar de los hechos y con la víctima.

Yo reduzco las hipótesis que dice el procurador que son 400 hipótesis respecto al homicidio, lo cual es increíble y absurdo. Yo aseguro que el asesino pertenece a la institución, descarto a los alumnos y al personal de mantenimiento, ¿por qué? Porque deben haber sustraído a Shantal del lugar donde se encontraba sentada, en las escaleras.

Al único lugar que pueden haberla llevado sin que haya salido y sin que haya entrado al interior, es la Casa Salesiana. Yo afirmo que en la gente que vive en la Casa Salesiana, ahí está la clave.

Shantal jamás salió del Salesiano y la mamá vuelve a ir y pide que chequen los videos de seguridad. Desde ahí debieron darse cuenta que Shantal no salió. El mismo sábado la mamá de Shantal va al Ministerio Público a las 7 de la noche y el procurador asegura que se determinó que 8 agentes se avocaran a la investigación y localización de Shantal, y desde ahí la policía debió darse cuenta que estaba al interior de las instalaciones.

LAS CONCLUSIONES DE CEBALLOS

Ante todo ello, Julio Ceballos afirma que de las 400 hipótesis de las que habla el procurador y de los 600 probables responsables, él, con su investigación y con el perfil criminal realizado, acorta las 400 hipótesis a una sola y de los 600 probables responsables, da una lista de seis. "De ahí, cualquier persona que lea el libro sacará sus propias conclusiones", afirma.

Insiste en señalar que el grueso de la investigación está basada en conclusiones que la propia Procuraduría General del Estado hizo, pero no dieron a conocer a la luz pública.

· ¿Por qué no lo dieron a conocer públicamente?

Supongo que porque hay intereses muy fuertes de por medio, mucho muy fuertes. En mi período de investigación, gente involucrada en la misma averiguación del crimen de Shantal me hizo llegar en forma anónima documentos importantísimos, claves, como lo son las declaraciones ante el agente del Ministerio Público de los sacerdotes Antonio Martínez Martínez, que es el director general del Salesiano; de Luis Miguel García Longoria, que es el director del bachillerato universitario; del sacerdote Francisco Zárate García, que es el director de secundaria; del padre Pedro Vallejo y del padre José Carlos Contreras Rodríguez, así como del hermano Miguel Huerta Palma, que son los seis habitantes de la Casa Salesiana.

Se me hace muy importante que el público conozca la declaración ministerial de los sacerdotes ¿por qué? Porque de ahí quiero relacionar al presunto responsable con el lugar de los hechos.

Al analizar las declaraciones de los padres y al hacerme la pregunta ¿dónde se encontraban cada uno de los sacerdotes a las dos de la tarde del día 20 de octubre del 2007, día en que falleció Shantal? Dos sacerdotes se encontraban fuera de las instalaciones: Francisco Zárate García se encontraba en el refugio Hogares Populares Pavón y el padre Luis Miguel García Longoria que se encontraba en la ciudad de Laredo, Texas. Mientras que Pedro Vallejo se encontraba en las canchas coordinando las actividades deportivas; el padre Antonio Martínez se encontraba en sus oficinas. Pero el padre José Carlos Contreras se encontraba en la Casa Salesiana, solo, completamente solo.

Las demás coartadas, de acuerdo a sus declaraciones, dicen que en algún momento entre las dos y las cuatro y media de la tarde estuvieron en la Casa Salesiana, nadie más lo refiere. Pero todas sus declaraciones son contradictorias, son inconsistentes. Nadie las comprueba. Francisco Zárate García, por ejemplo, dice que él estaba viendo la televisión solo.

Entonces, si el padre José Carlos Contreras siempre estuvo solo en la Casa Salesiana, no es consistente su declaración con la del padre Francisco Zárate García. Porque él dice que llegó a las dos de la tarde y siempre estuvo solo y se puso a ver la televisión y que fue hasta las 4:30 de la tarde que "vio pasar al padre Antonio Martínez, yo creo que iba a las canchas de futbol, pero ni siquiera nos saludamos".

Y luego dice "el padre Antonio no se vino a comer porque estaba con los papás de Shantal", otra contradicción porque todavía no se sabía lo de Shantal, pues eran las dos de la tarde. Y una serie de contradicciones. Todo eso me llevó a otra duda: ¿Dónde se encontraban ellos de 6:30 de la tarde a las 8: de la noche? ¿Todos decidieron escapar del Salesiano? No era lógico, ya que había muchas actividades y no pudieron haber dejado sin dirección las instalaciones.

Todos tenían una cortada diferente, inconsistente y eso es porque mienten. Eso me lleva a otra pregunta ¿qué hicieron después de las 8 de la noche? Aquí lo más increíble es que el padre José Carlos Contreras manifiesta: "yo después de las 7:30 que me fui a plaza Tangamanga y de regreso me fui con el padre Antonio Martínez y el Padre Pedro Vallejo a celebrar el cumpleaños de este último y estuvimos en un restaurante".

Todo eso es mentira, ya que cuando el padre Martínez declara, él manifiesta que tuvo otras actividades en el Salesiano, pero nunca menciona que estuvo con José Carlos Contreras en el cumpleaños del sacerdote Pedro Vallejo. Pedro Vallejo tampoco confirma su versión.

Ahora extraoficialmente ¿cuál es mi versión? Yo sé también que en la Casa Salesiana se hizo un rastreo hemático, se hizo una inspección ocular presumiendo la policía que los sacerdotes estaban involucrados, o alguno de los padres.

Y se supone que en el interior de la Casa Salesiana si encuentran algo de sangre, pero no se ha hecho público. Aparte, llevan un grupo canino para rastrear algún indicio y uno de los sacerdotes no sale de su recámara hasta que no limpia perfectamente y satura de aromatizante su habitación. Ese sacerdote es José Carlos Contreras.

· ¿Usted afirma entonces que el asesino es el sacerdote José Carlos Contreras?

· No puedo afirmarlo porque yo no estuve ahí, pero la prueba indiciaria y circunstancial lo hacen presunto responsable. Todo indica que es él, todo. Además hay otra cuestión: Todas las lesiones que presenta la niña en su cuerpo están de lado izquierdo. Las señales de sujeción, los golpes, los hematomas, las equimosis, las desgarraduras de la ropa, indican que Shantal sufrió el ataque de una persona muy fuerte y que tiene predominio para el uso de la mano izquierda. La conclusión es que fue un zurdo.

Lo increíble es esto: dentro de la documentación oficial que me hacen llegar, las fichas técnicas de los probables responsables, de los únicos probables responsables que también saca la policía son: el padre Luis Miguel Longoria; dentro de la ficha técnica ponen diestro, ambidiestro o zurdo. Ellos saben que fue una persona con predominio de la mano izquierda: el padre Antonio Martínez es diestro; Francisco Zárate García, diestro; hermano Miguel Huerta, diestro; ficha técnica: Contreras Rodríguez José Carlos: Izquierdo.

· ¿Tiene miedo por su vida al dar a conocer este caso?

· No tengo temor, pero si conozco el alto riesgo que implica una investigación de esta magnitud y el hacerla pública. Definitivamente estoy trastocando intereses muy fuertes, muy grandes.

Pero también estoy consciente que alguien tiene que poner el dedo en la llaga, alguien tiene que pronunciarse, alguien tiene que levantar la voz.

· Con los antecedentes que tiene, reales o infundados, ¿teme que se dude de usted?

· Antes de que me preguntes, yo quiero hacer un comentario: Yo soy una persona que me inicié en la policía a los 20 años, hace 33 años y todavía sigo siendo policía. En una ocasión, cuando me han detenido para alguna investigación, me preguntan cuál es mi profesión y yo digo que soy policía y soy psicólogo.

He querido mandar al récord de Guinnes nacional mi récord porque tengo 53 años de edad y 50 años de mi vida sometido a procesos judiciales. Se me han empalmado, obviamente, pero de todos los procesos judiciales a los que me he visto sometido, en todos me he visto absuelto. La gente sabe que mis investigaciones son serias y yo no especulo en nada, aquí están los documentos que respaldan mi investigación y están reproducidos en el libro. Estoy consciente que se me va a cuestionar mi pasado y los procesos judiciales a los que he estado sometido, me han inventado muchas cosas, pero nadie puede poner en duda mi capacidad investigativa, yo he esclarecido muchos homicidios en una forma técnica y científica. Eso me da credibilidad. "En San Luis Potosí la gente sabe distinguir y separar las cosas. Y estoy consciente que alguien tiene que poner el dedo en la llaga, alguien tiene que pronunciarse, alguien tiene que levantar la voz. Con las consecuencias que vengan, no me importa", concluyó Julio Ceballos.

JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO (1954)

EX COMANDANTE DE LA POLICÍA JUDICIAL FEDERAL JULIOALFREDO CEBALLOS ALONSO

Julio Alfredo Ceballos Alonso, es un investigador policiaco y escritor de San Luis Potosí, México, es el primer policía con estudios universitarios en dicha entidad federativa. Es ampliamente conocido por haber esclarecido 550 homicidios de alto impacto social. Es escritor de casos policiacos en los cuales denuncia la Incapacidad, Injusticia e Impunidad con que se desempeñan las autoridades de Procuración y Administración de Justicia. Se graduó como Licenciado en Psicología por la Universidad Autónoma de San Luis Potosí. Tiene diplomados sobre Criminología

INVESTIGACIONES PROMINENTES:

· 1977.- Detención de los integrantes de la banda de "LAS COYOTAS" quienes habían asesinado a seis agentes de la policía judicial del estado de San Luis Potosí.

· 1982.- Investigación del asesinato del Lic. Juan Antonio Ledezma Zavala, ex presidente municipal de San Luis Potosí S.L.P. (1976-1979.

· 1982.- Asesinato del Padre Jesús Jasso.

· 1983.- (El ahorcado del templo de San Sebastián).

· 1983.- Asesinato del comandante Armando Ramírez Pérez comandante de la Dirección Federal de Seguridad.

· 1989.- Detención de la banda de los "NARCOSATANICOS" en la ciudad de Matamoros Tamaulipas.

· 1998.- Detención de Bricio Vázquez Zivaja,(a) "PILO MATA". conocido también como "EL TIGRE DE CHIAPAS" señalado como el autor material de 150 homicidios.

· 2000.- Asunto Cipriano Valerdi Zacatenco, (a) "EL HIJO DE SATAN", asesino serial practicante de ritos satánicos.

· 2002.- Asunto Miguel Ángel Beltrán Lugo, (a) "EL CEJA GÜERA", multihomicida, asaltante de bancos y narcotraficante.

· 2002.- Detención de Juan José Quintero Payan. (a) "EL JUANJO", multihomicida y narcotraficante jefe del Cartel de Sinaloa.

· 2002.- Asunto Jesús Pardo Cardona (a) "EL TIO", narcotraficante, Jefe de los Grupos Paramilitares de Pablo Escobar Gaviria Jefe del Cartel de Medellín, Colombia.

· Tapachula Chiapas. Aseguramiento de 9 toneladas de cocaína.

· Asunto rancho "El Rocío". Aseguramiento de un plantío de mariguana con extensión de 100 hectáreas.

ASESINATO EN EL COLEGIO SALESIANO; ENCUENTRAL EL CADÁVER DE ITZACHEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ

· Alumna Asesinada En Un Salón Del Instituto Salesiano De San Luis Potosí

· Fue Golpeada Y Estrangulada

ITZACHEL SHANTAL GONZÁLEZ LÓPEZ, DE 16 AÑOS

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, LUNES, 22 DE OCTUBRE DEL AÑO 2007.- El cadáver de Itzachel Shantal González López, una estudiante de apenas 16 años de edad, hija de la actual esposa del capitán Ramiro Moctezuma, jefe del Estado Mayor de la Dirección General de Seguridad Pública del Estado, fue encontrado en el salón de usos múltiples en remodelación del Instituto Salesiano "Carlos Gómez", enclavado en la colonia Las Águilas. La desaparición de la joven se había reportado desde el sábado por la tarde.

Fue hasta ayer, lunes 22 de octubre, entre las 7:00 y 7:30 de la mañana cuando el cuerpo de la víctima, Itzachel Shantal González López, fue descubierto en el citado salón del Instituto Salesiano, ubicado en la avenida Fray José de Arlegui número 900 y Fray A. de la Vera Cruz, sitio en el que primeramente se presentó personalmente Luis Gerardo Olvera Vázquez, director general de Seguridad Pública Municipal, tras reportarse el hallazgo a las 09:15 horas.

El cuerpo presentaba huellas de violencia, como golpes, y probable estrangulamiento. Era alumna de la escuela y cursaba el cuarto semestre de preparatoria. Fueron las autoridades educativas del Instituto Salesiano las que reportaron el hallazgo, presentándose posteriormente por lo menos 40 elementos de la Policía Ministerial del Estado y peritos en Criminalística de la Procuraduría General de Justicia al mando del subprocurador de Averiguaciones Previas Héctor Vega Robles, y del director de la PME, Martín Serrano Gómez, quienes procedieron a las investigaciones para dar con él o los responsables del artero crimen.

Este caso hizo que se suspendieran las clases y se generara una especie de incertidumbre y zozobra entre los estudiantes. Aunque en un principio se guardó total hermetismo, finalmente trascendió de manera oficial que el cuerpo de la menor fue localizado en el interior de un salón de usos múltiples que se encuentra en remodelación localizado en la planta alta del edificio principal.

Estaba cubierto con una especie de colchoneta de las que se utilizan para las actividades deportivas del alumnado. En una especie de cornisa de una ventana se halló parte de sus prendas de vestir, como su blusa, el pantalón y sus tenis, así como su mochila escolar.

¿QUE FUE LO QUE OCURRIO?

Se informó que el sábado 20 y domingo 21 de octubre, hubo en el Instituto actividades recreativas y una "lunada", y hasta un concurso de Gotsha, pero al parecer no hubo control en el acceso a las instalaciones. La menor fue reportada como desaparecida desde el sábado, cuando salió de su ensayo en la porra de la escuela a la 13:30 horas; en ese momento ella se reportó por celular con su madre, indicándole que ya había salido de sus actividades.

Posteriormente al parecer su progenitora le regresó la llamada, pero se desconoce si le mandó un mensaje que la adolescente ya no contestó, ya que extrañamente el aparato estaba fuera de servicio o apagado. Sin embargo en las afueras del plantel educativo algunas estudiantes comentaron que a las 18:00 horas todavía vieron en el interior a Itzachel, versión que no ha sido confirmada. Fue hasta ayer por la mañana que fue localizada en el estado ya descrito, supuestamente por unos trabajadores, aunque se dice que fue un vigilante.

SE ENTREGÓ JULIO CEBALLOS; VARIOS ABOGADOS ACOMPAÑARON AL EX POLICÍA JULIO CEBALLOS ALONSO. "NO SE DESVÍEN DEL CASO; NO SOY EL ASESINO"

EX DETECTIVE DE HOMICIDIOS

JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, 28 DE OCTUBRE DEL AÑO 2008.- “No se debe desviar la atención del caso Shantal, porque yo no soy el asesino y vengo por mi propio pie a presentarme ante la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) para solicitar que se respeten mis garantías individuales, ya que he recibido amenazas de muerte”, Así lo manifestó el ex policía y criminólogo Julio Alfredo Ceballos Alonso que tras revelar que presuntamente el homicida de la jovencita Itzachel Shantal González López es un sacerdote del Colegio Salesiano, fue acusado por la PGJE de los delitos de robo calificado y encubrimiento por tener en su poder copias de los documentos oficiales que integran la averiguación previa penal del caso Shantal.

Además, entregó un documento a la PGJE donde solicita audiencia con el procurador Francisco Martín Camberos Hernández para hablar en torno a las acusaciones en su contra, pero el ex policía acusado reitera que no se debe perder de vista que la sociedad demanda el esclarecimiento del asesinato de la alumna del Salesiano; "eso es realmente lo importante". La solicitud fue recibida por la Oficialía de Partes de la procuraduría y al pie del texto refiere: "Procurador General de Justicia del Estado, yo Julio Alfredo Ceballos Alonso, por mi propio derecho comparezco ante usted y expongo que con apoyo del artículo 20 apartado "A" de la Carta Magna manifiesto a usted que tuve conocimiento que se inició una averiguación en mi contra por el supuesto delito de robo y otros, lo cual se publicó en diferentes medios de comunicación".

Establece que a fin de que no se violen sus elementales garantías, solicita audiencia con base en los artículos 14 y 16 constitucionales para que se le permita comparecer a la indagatoria de la que de manera pública se le anunció. "Dejo en claro que lo anterior es porque fue hecho de mi conocimiento por los medios de comunicación y a fin de que mi persona y mi familia tengan la seguridad y estabilidad que todo gobernado tiene derecho, desde este momento pido a usted me brinden la seguridad y apoyo tanto al suscrito (Julio Ceballos) a mi familia y bienes, a fin de no ser objeto de persecución o imputaciones sin fundamento que se originen con motivo de la serie de amenazas de que he sido objeto en los últimos días, de las que en su momento formularé la correspondiente denuncia. Protesto lo necesario. Julio Alfredo Ceballos Alonso".

El documento va con copia para la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH). En entrevista, Julio Ceballos se dice perseguido al estar recibiendo constantemente amenazas de muerte. Finalmente, reiteró su apreciación de que a la jovencita de 16 años alumna del Colegio Salesiano la asesinó un sacerdote de la institución; "al acusarme de tener documentos oficiales, prácticamente la propia Procuraduría General de Justicia me da la razón de que mis apreciaciones están basadas en documentos reales y por tanto son verdaderas", concluyó. A las 18:38 horas, Julio Ceballos abandonó por su propio pie las instalaciones de la PGJE sin que fuera detenido.

ATENTADO CONTRA JULIO CEBALLOS

RECIBIÓ UN MACHETAZO EN LA CABEZA

EX COMANDANTE JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO

SAN LUIS POTOSÍ, MÉXICO, 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2008.- Dos individuos atentaron contra la vida del ex policía Julio Alfredo Ceballos Alonso, a quien sorprendieron la tarde de ayer en la calle López Hermosa, por el rumbo del Santuario de El Saucito, asestándole un machetazo en la cabeza que le causó una herida que lo hizo sangrar profusamente. Tuvo que ser atendido médicamente en un hospital para luego presentar en la Procuraduría de Justicia una denuncia contra quienes resulten responsables.

Lo anterior trascendió cuando el controvertido ex judicial se presentó aproximadamente a las 18:00 horas en el edificio de la Procuraduría para presentar la denuncia por el ataque del que acababa de ser víctima. Pero como la herida desde el temporal hasta el pómulo sangraba con profusión se negaron a recibirlo y le indicaron que primero se atendiera médicamente, y así lo hizo trasladándose al Hospital Central. El propio ex comandante, autor del libro "Shantal, Crimen en el Salesiano", reveló que ayer por la tarde acudió en su vehículo a la calle López Hermosa, en la colonia El Saucito, para entregar algunos ejemplares de su libro a unos amigos.

Estacionó su vehículo en dicha calle y apenas puso un pie en el suelo fue sorprendido por los dos individuos "que no me dieron tiempo de defenderme porque llevaba los libros en las manos". Uno de ellos, con un machete de aproximadamente 80 centímetros, se le abalanzó y le asestó tremendo golpe en la cabeza; de inmediato ambos desconocidos abordaron una camioneta al parecer Chevrolet, color guinda, cabina y media, y huyeron con rumbo desconocido.

"Mira, yo soy muy cuidadoso, además de que me atacaron sin motivo", dijo, y no descarto que el atentado haya sido consecuencia de la publicación del libro que aborda el caso Shantal, que ha causado revuelo entre la sociedad potosina. "Hasta intentaron echarme la camioneta encima". Cabe señalar que tras la publicación del libro el propio ex policía ha mencionado que ha recibido amenazas de muerte, además de ser acusado por la PGJE de los supuestos delitos de robo calificado y encubrimiento por mantener en su poder copias de los documentos oficiales que integran la averiguación penal del caso Shantal.

LOS SALESIANOS: PEDERASTÍA SOLAPADA RODRIGO VERA/ http://www.proceso.com.mx/noticias_articulo.php?articulo=58068

MÉXICO, D.F., 25 DE MARZO DEL AÑO 2009, (APRO).- Desde hace años el rector mundial de la orden de los salesianos, el mexicano Pascual Chávez Villanueva, ha “encubierto” a su sacerdote Juan Manzo Cárdenas, acusado de pederastia desde que, a mediados de los años noventa, abusó de 50 menores de edad en la Ciudad del Niño Don Bosco, una escuela-orfanato que los salesianos tienen en la ciudad de León, Guanajuato. En ese tiempo, el hoy influyente rector era el “provincial” de la orden en la zona centro de México, por lo que -incluso “por escrito” y de manera formal- se le pidió que detuviera la “infame cadena de abusos” que el padre Manzo estaba cometiendo en ese orfanato del Bajío. Sin embargo, lejos de sancionarlo, Pascual Chávez “proveyó a su sacerdote de más espacios y condiciones idóneas para dar rienda suelta a su pederastia”. Esta historia es contada por el investigador Jorge Erdely en su libro La explotación de la fe, que acaba de ser puesto en circulación bajo el sello de Ediciones B. Erdely es director académico del Instituto Cristiano de México (ICM) y autor de otros libros, entre éstos Pastores que abusan, Terrorismo religioso, Votos de castidad y El debate sobre la sexualidad del clero católico. Su investigación se apoya sobre todo en actas ministeriales y material hemerográfico, así como en testimonios de familiares de las víctimas y de otros actores involucrados en el caso, los cuales fueron recopilados por el Departamento de Investigaciones sobre Abusos Religiosos (DIAR). Junto con el entonces obispo de León, Rafael García González, Pascual Chávez logró que las autoridades judiciales de Guanajuato y la misma Secretaría de Gobernación dejaran impune a Manzo, pese a que en agosto de 1994 este sacerdote ya se había declarado culpable ante el Ministerio Público de los actos de abuso sexual contra menores que se le imputan. Al padre Manzo simplemente se le envió a África por un tiempo. Luego regresó a México a seguir ejerciendo su ministerio sacerdotal en la ciudad de Tijuana, y después en la Mixteca oaxaqueña, a cuyos fieles jamás se les alertó sobre sus antecedentes. Su protector, Pascual Chávez -oriundo de San Luis Potosí-, escaló posiciones dentro de la Iglesia hasta que, en 2002, fue nombrado en Roma máximo dirigente de los salesianos, la poderosa congregación religiosa fundada por San Juan Bosco y que hoy controla escuelas, internados, parroquias y centros de formación en 128 países.

DENUNCIAS DESOÍDAS

De acuerdo con la historia que narra Jorge Erdely en La explotación de la fe, fue el propio psicólogo del orfanato, Alejandro García Castro, quien primero acudió al DIAR a denunciar los abusos sexuales del sacerdote Juan Manzo Cárdenas, después de que los reclamos del especialista fueron ignorados por sus superiores salesianos, principalmente por el entonces provincial Pascual Chávez. En 1994, el psicólogo descubrió que Manzo estaba abusando sexualmente de algunos internos de Ciudad del Niño Don Bosco, institución que, además de primaria y secundaria con internado, contaba con un albergue para huérfanos. En ese tiempo, proveía de comida y educación a 120 niños de escasos recursos. Según el libro de Erdely, Manzo tenía todas las facilidades para cometer sus abusos, pues era el encargado de los dormitorios de la institución… Cama por cama, la “supervisión nocturna” corría por su cuenta...El psicólogo intentó “proteger la integridad física y emocional de los niños”. Pensaba que “las autoridades de la escuela solucionarían el problema de inmediato”, por lo que primero le informó al director de la institución, el padre Juan Manuel Gutiérrez. También encaró personalmente al padre Manzo. Le recomendó que se “atendiera psicológicamente”. Y éste -sostiene Erdely- reconoció sus abusos ante el médico. Sin embargo, pasó el tiempo y el cura seguía a cargo de los dormitorios. En su testimonio, relata el psicólogo: “Volví a decirle al padre Manzo que se retirara para que no hiciera más daño, que necesitaba tratamiento”. El sacerdote se limitó a hacer “ayunos” y a encerrarse “en su cuarto a rezar” para expiar sus culpas. La penitencia le provocó crisis nerviosas y lo hizo perder 10 kilos de peso, pero no logró aplacar sus desviaciones sexuales, pues sus víctimas aumentaban. Alarmado ante la cerrazón del director del orfanato, el psicólogo decidió por fin pedirle ayuda al provincial Pascual Chávez. Él era “el principal responsable de los salesianos en todos los estados a la redonda. Si alguien podía detener la infame cadena de abusos, era él”. El provincial “despachaba discretamente desde la ciudad de Guadalajara, en donde también daba clases de Biblia y Vocación en el seminario católico local”. El psicólogo le entregó formalmente una “denuncia por escrito”. Se llegó a reunir con él en sus oficinas. Pero -prosigue el libro- “en vano fueron los viajes del psicólogo a Guadalajara a interceder por los niños ante el provincial salesiano. El cura pederasta seguía a cargo de los dormitorios”. Agotadas las instancias eclesiásticas, el terapeuta recurrió a las civiles. Telefoneó a las oficinas del DIAR, en la Ciudad de México, para informar de estos hechos: “Quiero denunciar un caso muy delicado… el encargado de los dormitorios ha estado abusando sexualmente de varios internos… ya avisé a sus superiores, pero sigue en su puesto… Incluso denuncié lo que pasa ante el provincial de los salesianos en Guadalajara y no hacen nada”. Fue así como intervino el equipo jurídico del DIAR, el único centro de derechos humanos que entonces investigaba los atropellos de los ministros de culto.

TESTIMONIOS DE VÍCTIMAS

Doña Delfina, madre de una de las víctimas, Carlos -un menor que estudiaba la secundaria-, se atrevió a denunciar penalmente los abusos, pues ya había notado en su hijo “los efectos de los repetidos abusos del sacerdote: depresiones, cambios de conducta inexplicables, sentimientos de ira, vergüenza, culpa y mucha confusión”. En la Agencia 15 del Ministerio Público de la ciudad de León se abrió la averiguación previa 203/94. El menor reveló al DIAR que Manzo siempre intentaba desnudarlo en las noches para tocarle sus genitales, pero el niño se resistía. Debido a sus negativas, el cura empezó a maltratarlo. “Desde entonces me comenzó a insultar y a lanzar maldiciones enfrente de todos. Un día hasta me quiso patear”, reveló Carlos, quien terminaría por ser expulsado de la secundaria. El diario El Sol de León difundió la noticia respecto de los abusos del padre Manzo. Le siguieron algunos medios nacionales, como El Universal y el programa radiofónico Monitor de José Gutiérrez Vivo. Este semanario entrevistó después al director jurídico del DIAR, Raymundo Meza, quien comentó pormenores del caso (Proceso 1329). Preocupado porque el asunto era ya del dominio público, el director de Ciudad del Niño, el padre Gutiérrez, convocó a una conferencia de prensa en la que fustigó a “ciertos medios por amarillistas y exagerados”. Dijo que metía “las manos al fuego por el padre Juan Manzo”, a quien dejaría “como encargado de los dormitorios”. En La explotación de la fe, Jorge Erdely continúa: “El caso era inaudito, pues el mismo padre Gutiérrez, como director del colegio, había sido llamado a declarar por el Ministerio Público, ante el cual reconoció que estaba enterado de los ataques sexuales contra los menores y que aun así dejó a Juan Manzo como encargado. Tenía indicaciones de Pascual Chávez, en Guadalajara. Fiel hasta la abyección, cumplió las órdenes. En el expediente penal se registra su testimonio. Califica los abusos sexuales contra los menores simplemente como una 'debilidad humana'”. Para entonces, “de acuerdo con reportes de organismos no gubernamentales, en pocas semanas la cifra de menores abusados sexualmente subió a 50”, dice Erdely en su libro. El 22 de agosto del 1994, el padre Manzo fue citado a declarar ante el Ministerio Público. Negó haber abusado de Carlos, aunque confesó que sí había abusado sexualmente de otro menor, Alberto: “Al quedar desnudo no sé qué me pasó, pero empecé a tocarle sus partes íntimas”, dice su declaración en el expediente. De esta manera, “todos los elementos constitutivos del delito estaban allí. Pero el Ministerio Público se negaba a pedir la orden para que arrestaran al cura y éste compareciese ante el juez”, señala Erdely. Y agrega que -de acuerdo con testimonios de gente cercana al gobierno estatal- el entonces obispo de León, monseñor Rafael García González, estaba usando “sus influencias” para que el caso se cerrara: “El obispo, influyente y temido personaje en la política del estado, presionaba al Ministerio Público y a otros funcionarios del gobierno para que el caso no avanzara, por lo que éste se encontraba congelado”. A su vez, la madre del menor sufría todo tipo de “presiones y chantajes” para que retirara la demanda: desde que no le entregarían la documentación escolar de su hijo, hasta la amenaza de excomunión. Por su parte, el DIAR se vio obligado a denunciar el caso ante la Dirección de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, puesto que la legislación en la materia, la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, establece que una orden religiosa puede ser objeto de una sanción federal en casos de encubrimiento organizado. Inútiles fueron los esfuerzos de esta organización de derechos humanos. A tales alturas del escándalo, el director del orfanato, el padre Gutiérrez, anunció en conferencia de prensa que dejaría de apoyar al cura. “¿No que metías las manos al fuego por Juan Manzo? Ya se te quemaron”, le comentaron los periodistas. “Con un poco de pomada se quita”, respondió juguetón el director, quien ni siquiera pidió disculpas a los menores agraviados. El provincial Pascual Chávez no relevó de sus funciones al sacerdote; tan solo lo trasladó a “una iglesia en África” mientras se olvidaba el caso. Luego Manzo regresó a México. “Jamás pisó la cárcel y en abril de 2002 seguía como sacerdote, ahora en la ciudad fronteriza de Tijuana. ¿Su labor? 'Atender' a niños pobres, como parte de un proyecto de apostolado de 'ayuda' a la juventud de la orden de los salesianos”. En 2004 el reportero Brendan M. Case, corresponsal en México del Dallas Morning News, localizó a Juan Manzo en el pueblo oaxaqueño de San Antonio de las Palmas, cercano a Tuxtepec. Fungía como sacerdote de varias comunidades aledañas, a las que no se les advirtió sobre sus “debilidades humanas”. El entonces obispo de la Prelatura Territorial de Mixes en Oaxaca, Luis Felipe Gallardo -también salesiano- señaló que “no sabía nada acerca del pasado” de Manzo. De acuerdo con el libro de Erdely, el protector del cura, Pascual Chávez -doctor en teología bíblica por la Universidad Pontificia de Salamanca, España- fue nombrado rector mayor de los salesianos el 3 de abril de 2002, con lo que se convirtió en el primer mexicano en ocupar un cargo de tal magnitud en Roma. Un halo de santidad cobija actualmente a Chávez, pues sucedió a San Juan Bosco, el venerado santo italiano que a mediados del siglo XIX fundó la orden de los salesianos. Por ello hoy se le considera “Don Bosco vivo”. Oriundo de Real de Catorce, San Luis Potosí, donde nació en 1947, controla miles de parroquias, escuelas, internados y centros de formación en 128 países de Europa, América, Asia, África y Oceanía. Y no sólo eso; en 2006 escaló otro peldaño del poder eclesial, al ser nombrado presidente de la Unión de Superiores Generales, que aglutina a 200 órdenes religiosas. Desde Roma -asegura el libro La explotación de la fe-, Chávez “sigue protegiendo al pederasta Juan Manzo y al menos a media docena de delincuentes religiosos similares de la misma orden religiosa”.

DON PASCUAL CHÁVEZ VILLANUEVA,

RECTOR MAYOR DE LA CONGREGACIÓN SALESIANA

Pascual Chávez Villanueva es un sacerdote católico salesiano y es el Rector Mayor de la Congregación Salesiana de Don Bosco desde el 3 de abril de 2002, tiempo en el cual se constituyó como el IX sucesor de Juan Bosco en el gobierno de la segunda comunidad religiosa masculina de la Iglesia Católica. Chávez es además el segundo latinoamericano en ocupar el máximo cargo dirigente de dicha Congregación religiosa (el primer latinoamericano fue su inmediato antecesor, Juan Edmundo Vecchi, de nacionalidad argentina). Durante el XXVI Capítulo General de los Salesianos celebrado en Roma entre febrero y abril de 2008 fue confirmado en el cargo para un segundo periodo. Nació en Real de Catorce, San Luis Potosí (México) el 20 de diciembre de 1947 y reside en la Casa General de los Salesianos de Don Bosco en Roma. Se ha destacado por sus visitas como Rector Mayor a todas las inspectorías salesianas del mundo. Don Chávez, como Sucesor de Don Bosco, ha recibido varios títulos y reconocimientos durante el tiempo que ha estado a cargo de la Congregación. En la siguiente lista se excluyen las ciudadanías de diferentes provincias italianas y la entrega de las llaves de la ciudad en diferentes partes del mundo: 1. Conciudadano de Santo Domingo Savio: Título concedido por el alcalde de Riva-Aosta (Italia) el 10 de junio de 2007 con ocasión de los 150 años de la muerte de Domingo Savio. 2. Doctor Honoris Causa en Ciencias Pedagógicas: Título concedido por la Universidad de Génova el 23 de abril de 2007. 3. Doctor Honoris Causa en Teología: Concedido por la Universidad Católica Don Bosco, Campo Grande, Brasil el 1 de noviembre de 2005. 4. Medalla al Mérito: Concedida por la Asamblea Legislativa del Estado de Rio Grande del Sur, Brasil, el 31 de agosto de 2004. 5. Hijo Adoptivo del Pueblo: Concedido por el municipio de Valsalabroso, Salamanca, España el 18 de agosto de 2004. Concedido por el gobierno regional de Piura, Perú en setiembre del 2006. 1. Ciudadano distinguido: Concedido por el gobernador de Coahuila, México el 24 de febrero de 2004. 2. Gran Oficial de la Orden Heráldica de Cristóbal Colón: Concedida por el presidente de República Dominicana el 23 de enero de 2004.

EE.UU. GANA 4 MEDALLAS DE ORO Y 2 DE BRONCE, EN EL TORNEO INTERNACIONAL DE LA JUVENTUD CELEBRADO EN MAZATLÁN, MÉXICO, 2009.

• ¡ESCÁNDALO DURANTE LA PREMIACIÓN DEL TORNEO INTERNACIONAL DE LA JUVENTUD DE NORTE DE AMÉRICA 2009. A GRITOS PROTESTAN LOS NIÑOS MEXICANOS. EXIGEN QUE LES ENTREGUEN SUS MEDALLAS!

Nota de la Redacción del Blog de la Universidad de Ajedrez de México. Autor: David Rangel Tapia.- En un penoso y escandaloso incidente internacional, la Federación Nacional de Ajedrez de México, Asociación Civil, (FENAMAC), no entregó las medallas de la premiación que su presidente Raúl Enrique Hernández Hernández, prometió de manera personal a través de correos electrónicos a las Delegaciones Extranjeras participantes. Este fue un punto delicado, no sólo con los jugadores mexicanos que al final de la ceremonia comenzaron a gritar, "las medallas", "las medallas", sino también para las delegaciones canadienses y estadounidenses. En lugar de medallas los niños ganadores recibieron certificados en papel con nombres mal escritos, así como las categorías incorrecta, cuando se le preguntó por las correcciones a los directores del torneo, se recibido algunas actitudes negativas, en particular por uno de ellos.

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EE.UU. GANA 4 MEDALLAS DE ORO Y 2 DE BRONCE. CEREMONIA DE CLAUSURA EN HOTEL OLAS ALTAS INN. MAZATLAN, MÉXICO.

Por el Lic. Abed Muñoz Sánchez

Estamos introduciendo a cuatro nuevos candidatos de AMÉRICA A MASTERS, que minutos atrás ganaron la medalla de oro junto con el título mencionado de la FIDE en el Norte American Youth Championship 2009, junto con el honor de representar a los Estados Unidos en 2010 para la Organización Panamericana de Fútbol Juvenil en Brasil en julio. En orden de aparición: CM Stuart Finney (1985) U-14, (2135 CM Deepak Aarón) U-16, CM Hayden Troff (2174), CM Winston Zeng U-8.

Sin embargo, dos miembros del equipo también ganaron medallas de EE.UU. en este torneo.

Rayan Taghizadeh a la derecha ganó el 3er lugar en la U-8 niños. Sin embargo, las chicas no se quedaron atrás, ellos contribuyeron a la cuenta también.

Emily Nguyen (esquina izquierda) de Texas, ganó la medalla de bronce para los Estados Unidos en la U-8 niñas. WCM Claudia Muñoz, sentado junto a ella, llegó en 5 º lugar en la U-12 niñas. Madhu Karamsetty era parte del trío de niñas que orgullosamente representa el rojo, blanco y azul.

Es importante señalar que el equipo de 10 miembros de América compitió contra México y Canadá por tres días en un evento combinado, lo que significa que los niños y niñas que pares juntos y no separados. Sin embargo, a efectos de la medalla de los resultados, se dividieron en tanto los niños y niñas de categorías, que estaba en contra de la información técnica enviada por la Federación Mexicana de Ajedrez.

Por último pero no menos importante, debemos afirmar que la Federación Mexicana de Ajedrez (FENAMAC) no aportó medallas a los ganadores de los tres países de la competencia. Este fue un punto delicado, no sólo con los jugadores mexicanos que al final de la ceremonia comenzaron a gritar, "las medallas", "las medallas", sino también para las delegaciones canadienses y estadounidenses. El jefe de la delegación de los tres países que compiten se reunió con el Sr. Raúl Hernández, Presidente de la Federación Mexicana de Ajedrez, para aclarar esta situación.

El Sr. Hernández dijo que el Ministerio del Deporte del Estado de Sinaloa hizo un recorte financiero, sino que él, personalmente, prometió por correo electrónico las medallas durante la semana.

Sr. Jorge Vega, Presidente de FIDE América pidió que se informe a la Federación de Ajedrez de Estados Unidos y la Federación de Ajedrez de Canadá, respectivamente, por lo que puedan hacer la reclamación a la Federación Mexicana de Ajedrez.

En lugar de medallas que hemos recibido certificados en papel con nombres mal escritos, así como las categorías incorrecta, cuando se le preguntó por las correcciones de los directores del torneo, hemos recibido algunas actitudes negativas por un director del torneo, en particular.

Más allá de las cuestiones mencionadas, TEAM EE.UU. era muy unida a partir de los padres y se extiende a los niños y jóvenes. Fue un honor haber llevado el equipo estadounidense de principio a fin. Mañana, todos los jefes retornan a su lugar de origen. Esperemos que en 2010, este evento pueda ser considerado en los Estados Unidos para que podamos demostrar la capacidad de organización que haga de nuestro continente orgulloso.

9 Niños de EE.UU. Van por medallas de oro este domingo 4 de octubre del 2009, en el Campeonato de la Juventud de Norteamérica.

DOMINGO, 4 DE OCTUBRE 2009.

· 9 AMERICANOS A LA CAZA DE MEDALLA DURANTE LOS ÚLTIMOS DOS RONDAS DE LA JUVENTUD DEL NORTE AMÉRICA DEL CAMPEONATO 2009 - RONDA 6 Y 7 – DOMINGO ALREDEDOR DE LAS 10:30 HORAS.

Por el Lic. Abed Muñoz Sánchez

La última estadounidense abandonó la sala del torneo después de una agotadora tercera ronda, en el segundo día de la juventud de América del Norte Championship 2009, el control de tiempo para este evento es 90/30 incrementos de un segundo.

Esta quinta ronda fue un dominio total para el Equipo EE.UU. como 8,5 de cada 10 puntos se han registrado contra el equipo de México. Nuestro pequeño equipo está poniendo encima de una lucha contra un equipo de 124 cuantitativa de México y 4 canadienses.

Como podrán recordar, a causa de la falta de un sistema de registro adecuado por parte de los organizadores, este torneo es un evento combinado, niños y niñas de los combates en la misma categoría. Sin embargo, para fines de medalla y título de la FIDE, en la final del torneo de los premios se dará a los tres mejores niños y niñas de cada categoría.

El contingente femenino de nuestro equipo de Estados Unidos se limitaba a tres niñas, lo cual es lamentable es que no teníamos representación de American Girl en los menores de 10, 14 y 18, esta al final resultará el factor decisivo entre los cuales de los tres países ha sufrido la de América del Norte de Fútbol Juvenil de 2009.

Sin embargo, los estadounidenses tienen varias posibilidades de ganar medallas para los Estados Unidos en la mañana siguiente dos rondas:

1. Kayden Troff de Utah sigue invicto en la U-12 al derrotar operador más importante de México, Hermes Valenzuela, de México.

2. Stuaret Finney de Rhode Island sigue invicto en la U-14, derrotó el operador más importante de México en su categoría en la 4 ª ronda.

3. Winston Zeng de California sigue invicto en la U-8, se ha enfrentado con los jugadores difíciles de México y Canadá, incluyendo el Campeonato Panamericano de la Juventud 2009 medallista de plata, Carlos Sandoval de México.

4. Rayan Taghizadeh de California es un punto detrás de Winston en la clasificación en la U-8.

5. Deepak Aarón de Nueva York está cerca de la cabeza de la U-16.

6. Jeevan Karamsetty de Virginia es un punto detrás del invicto de América Kayden troff de la U-12.

7. Aunque las chicas están jugando en la división de los niños, completamente combinado, WCM Claudia Muñoz de Texas U-12 y medalla de oro en el pasado del Norte American Youth Championship 2007 está luchando por una medalla en las niñas posición final. Actualmente está en el 9 º lugar en la general con 34 jugadores, en su mayoría varones, con sólo 8-niñas.

8. Emily Nguyen de Texas también está en la caza de medallas en la Sub-8, y con una victoria sobre el mexicano representante oficial niña, ella también estará en el argumento de la caza de medallas.

9. Ian Gilchrist no está lejos de la clasificación de medallas, pero tendrá una fuerte doblete ronda.

La mayoría de los 10 la lista del jugador se encuentra actualmente en longitud de los brazos de ganar medallas en los Estados Unidos, pero la 6 ª y 7 ª rondas cruciales determinará las aspiraciones de los 10-los estadounidenses frente a un equipo mexicano enorme.

¿Crees en los milagros?

Una vez oí que cuando yo era un niño en 1980, durante un partido de hockey.

También fue por la medalla de oro.